与“ava1on”植入人体的方式不同，荒耶宗莲是用佛教圣人的佛骨舍利直接代替自己的骨头，属于物理意义上的“埋”。因此，他的左臂是他全身上下最强大的部位，不仅刀剑难伤，对于神秘也有很高的抗性，相对的，身体的其他部位就没有那么强韧了。

    一击得手，慎二见好就收，立刻后退。

    随之而来的一幕证明这个选择完全正确，只要他撤得晚一点点，荒耶的双掌就会落到他的身体上，已经没了衬衣，**着上身的慎二至少要断上几根骨头。

    “——肃！”

    荒耶宗莲落空的双手用力握紧，接连两次的大气压缩。

    慎二对此早有准备，飓风符文“haga1az”激活。

    流动着的风清楚地显示出压缩的方位，慎二很随意地错开脚步便躲开了荒耶的追击。

    一退过后又是一进。

    右手符文石，左手弓刀。

    或是拉开距离射击，或是贴近了以符谱配合弓刀动奇袭。

    要旨只有一个——不拘泥于形式，在移动中寻找胜机。

    这就是慎二的战术。

    荒耶宗莲的起源是“静止”，觉醒的起源赋予了他悠久的生命和几乎不老不死的**，也给他带来一些负面影响，比如苦闷的气质，比如过于沉稳的战斗风格。

    由于“起源”的影响，荒耶不善于变化，出手和行动的轨迹显得较为单调，多是以静制动，直来直往。明明移动度不比慎二慢，却始终跟不上慎二片刻不停的脚步。

    战斗的节奏渐渐被慎二掌控。

    只见他时而趋前，时而退后，有的时候甚至直接在墙壁上腾挪，好似一只灵活的猴子，耍得荒耶宗莲这只大笨熊团团转。

    没错，耍——也只是“耍”而已。

    不管猴子怎么逞威风，也抵消不了和熊之间的差距，全面的差距——体积，力量，耐力，防御等等都不在一个层次。

    猴子挠几下，大熊不痛不痒，大熊拍猴子一巴掌，猴子就得去了半条命。

    大熊在原地蹲一天依然精神抖擞，猴子绕个半小时，就该累了。

    所以，扮演着大熊角色的荒耶宗莲一点都不着急，心甘情愿让出节奏的掌控权，起源于“静止”的他比任何人都有耐心，只要慎二露出一点疲态，他就能连本带利一起讨回来。

    反击的时机比荒耶预想的还要早一些，虽然慎二的行动轨迹依然难以捉摸，但两人之间的距离正变得越来越远。

    他要跑！

    没用的，走廊已经完全被结界封闭，不解开结界，谁也出不去。

    两个念头同时在荒耶宗莲的脑海中浮现，他开始奔跑，像是一辆全行进的装甲车，碾碎遇到的一切障碍。

    突然，一抹黄金的光辉撕裂的黑暗。

    这光是如此的耀眼，又是如此的庄严，宛如神话传说中，那高高在上的神明的威严。

    这光又是如此的熟悉，让荒耶宗莲想到了已经与他融为一体的佛骨舍利。

    这光来源于一件类似佛教金刚杵的法器。

    黄金法器旋转着，呼啸着迫近。

    霎时间，荒耶宗莲的汗毛竖了起来。

    ps：《空之境界》描述，荒耶宗莲拥有能够躲开手枪射子弹的运动能力，随手一抓就能捏碎人的头骨，这敏捷筋力少说得有B。

    ps2：三骑士级即saber、arnetcer，一般来说这三个职介的属性面板比assassin、caster、Rider要高出不少。