2008年，名不见经传的女歌手嘎嘎小姐（dy-gaga）发行了自己首张正式专辑的首支单曲，“只是跳舞（just-d”。
这首单曲发行之初，不显山不露水，根本没有人在意，嘎嘎小姐不得不在各大夜店、俱乐部不断跑场宣传，慢慢地将这首歌的声望打了开来，口口相传、声名远播，最终，“只是跳舞”在发行了二十二周之后，漫长的五个多月之后，成功登顶公告牌的单曲排行榜冠军，成就了嘎嘎小姐的首支冠军单曲。
这样的励志故事在公告牌上屡见不鲜，相较于爆发力来说，美国的音乐市场一向是以长线的耐久力著称，一张专辑可以畅销五、六年，这是常见的事。
目前公告牌的单曲排行榜之中，花费最久时间夺冠的记录是由西班牙二重唱河边人（los-del-rio）保持的，他们于1995年发行的单曲“玛卡雷娜（a）”，足足花费了三十三周的时间，成功登顶冠军，并且在冠军的位置上浩浩荡荡地停留了十四周之久这一数据也是公告牌的历史并列第二数据。
这一次，创造历史的轮到了“克里奥帕特拉”。
从去年三月份发行之后，到五月份首次跻身榜单，“克里奥帕特拉”已经问世了足足四十一周的时间，其中在榜单的时间长达三十二周，这才跻身公告牌单曲排行榜的前二十名！
和一众创造历史的单曲相比，“克里奥帕特拉”至今依旧没有派台，也没有宣传，更为准确一点来说，甚至没有签约。
无论是嘎嘎小姐，还是河边人，他们在创造历史的当时，都是籍籍无名的独立歌手，但他们都签约了唱片公司，不管规模大小，至少唱片公司是可以提供资源、展开宣传的。
在美国的音乐体系里，没有宣传资源的支持，没有电台播放的加持，这就相当于在一场环法自行车比赛里，其他选手都是骑自行车比赛，可是却有个人是用双脚在跑。
可就是在这样的情况之下，“克里奥帕特拉”书写了历史，完完全全依靠着口碑的传播，依靠着围绕在蓝礼身上的热点，依靠着歌曲本身过硬的质量，依靠着独立音乐那股不屈不挠的韧劲，以一种无特又无比荒唐的方式，创造了属于自己的历史。
也许，有人会说，不过是跻身前二十名而已，不要说夺冠了，就连前十名都不算，但考虑到这首歌至今依旧挂在歌曲卡司的名下，没有任何一家公司签约，这一壮举远远比“玛卡雷娜”当初花费三十三周最终夺冠的记录，还要更加可怕！
这绝对是二十一世纪以来，又一个民谣奇迹。
摇滚已死，这是千禧年以来人们的共识，曾经纵横七十年代、八十年代的摇滚，曾经不可一世、横扫千军的摇滚，却逐渐没落，除了林肯公园（linkin-park）之外，竟然没有任何一支摇滚乐队的专辑销量可以迈过一千万张。那百花齐放、百家争鸣的黄金时代，终究一去不复返，伴随而去的，还有音乐市场的繁荣和喧嚣。
但人们却忘记了，曾经辉煌了整整十年的迪斯科已经无人问津，曾经支撑起了半个世纪的爵士也已经苟延残喘，曾经大放异彩的民谣更是奄奄一息。
在巅峰时期，民谣歌手被誉为现代诗人，他们用旋律作为桥梁、用歌词作为武器，将自己对社会的抱负、对国家的期待、对政治的批判、对文学的解读、对生活的领悟，酣畅淋漓地宣泄出来。曾几何时，民谣就是现代的诗歌，那些歌手就犹如莎士比亚一般，用自己的才华在历史长河里留下了宝贵的艺术财富，对社会、对文化、对时代有着不可磨灭的贡献。
可是现在呢？
民谣是什么？不过是老掉牙的、垂垂老矣的、无知无趣的、落后时代的、苍白无力的、食之无味的、属于爷爷奶奶一辈的过去，堆积着厚厚的灰尘，甚至就连了解都不愿意。即使是鲍勃-迪伦，对于新一辈的年轻人来说，也是一个陌生的名字。
在二十一世纪的现在，还有人能够像鲍勃-迪伦一样，凭借着民谣的文学性，拿到诺贝尔文学奖吗？还有人能够像鲍勃-迪伦一样，赋予民谣深刻的文学艺术性，甚至足以和那些传世名作相媲美吗？还有人能够像鲍勃-迪伦一样，让音乐成为社会进步的一部分，用自己的吉他作为武器，成为社会的先锋吗？
不，没有。在流行音乐的潮流之中，就连鲍勃-迪伦的立身之所都已经没有了。
杰森-马耶兹的“我是你的”，在公告牌单曲排行榜上，浩浩荡荡地停留了七十六周，打破了单曲在榜单的时长记录，重新唤醒了人们对民谣的美好记忆；但那也仅仅只是灵光一闪而已，杰森之后发行的几首单曲，质量毫不逊色，却终究没有了如此摧枯拉朽的能量。
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