第972章 辟与避(2/2)
作者:皆破
李远飞在来的路上已经想好说辞,劝道:“老师,这并不仅事关我个人的得失——您以前常说,读书人要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,我一直铭记在心。我知道,您对网络的崛起并隐然有取代传统文学的趋势而颇有微词,照这样下去,传统文学式微,举目皆是网络的快餐文化,又如何为往圣继绝学呢?”
老人的眉毛微扬,显然被李远飞说得有些动心。他年纪已经这么大了,不在乎个人的荣辱,但是不忍看到传统文学界的日薄西山。
李远飞进一步劝道:“以您在中国文学界的地位,只要振臂一呼,势必应者云集,展开对网络的口诛笔伐,到时候只要顺便带上那本,学生就感激不尽了。”
老人又是沉思良久,反复权衡利弊,这才说道:“远飞,朱子教导我们——人心平铺着便好,若做弄,便有鬼怪出来。我若答应你的要求,恐怕会平地起波澜。”
“学生知道,但还请老师成全!这不仅是成全学生,更是为了整个中华民族的未来着想!”李远飞离座,深深地鞠躬,紧张地屏住呼吸。
老人不置可否,挥手道:“你先回去吧。”
“还望老师三思。”李远飞知道老师的脾气秉性,不敢再多劝,把礼物留下,倒退着走出店外,轻轻把店门关上。
老人幽幽地叹了口气,轻抚自家猫的后颈,以微不可闻的声音自语道:“我该怎么办呢?”
他的猫喵喵地叫了几声,像是在回答他的话,并且将爪子按在了朱子文集的书页上。
【游戏提示】:宠物属性
【通称】:辟邪猫
【珍稀度】:史诗/传说级
【特征】:子不语怪、力、乱、神!
【解锁来历】:
儒教本人事,释教本死生。
鬼神之说古已有之,儒家讲究中庸之道,以人道为修行准则,对待鬼神的态度秉承于孔子,相信世间存在鬼神,但不听、不言、不去探究。
朱熹作为后世集儒学之大成者,以他推崇的“格物致知”的理性对儒家鬼神观有了进一步的展。
朱熹试图给鬼神之说以近似于生命科学的学理化定义,以阴阳二气的屈伸变化来认知鬼神,既解释了古人普遍相信的神鬼异象,又将之纳入“清平世界,朗朗乾坤”的理性世界,其中既有先秦朴素的自然哲学的影子,也有他自己的独到见解,在不损害孔孟先贤鬼神之说的权威前提下,小心翼翼地对其补充完善,是朱子对传统儒学的重大贡献。
朱熹对后世儒家的影响力仅次于孔子,在儒家学说支持者与追随者的巨大信仰之力加持下,朱熹的猫成为世间的精灵。
另一方面,朱熹仍然未彻底摆脱儒家“敬鬼神而远之”的思想,具有时代的局限性。
远之,一走了之。
“辟”字与“走之”结合,便是“避”字。
【解锁真名】:朱熹的儒家避邪猫!
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