从这方面来讲，天道更像是一个无形的统治者，在善有善报恶有恶报的基础上，奖惩世人。

    这也是一种治世的智慧，然眼下，她主要是想进一步梳理里面的因果关系为什么会有福报恶果遗留给亲友子孙。

    她觉得这是可以用自己的因果眼去解读的，她眼中的任意一条因果线都不可能凭空诞生，它必定有一人.数人或者更多人在对其施加影响，所以当它变好或变坏时，对它施加过影响的人也会受到影响。

    那么，这因果从何而来？

    比起什么善恶业报，她更喜欢将它理解成层层事物相生灭。

    湛长风脑子的念头愈发清晰，好像面前的墙壁上破了一个小口子，促使她将其砸开，追逐隐藏在后面的东西，建立自己的因果论。

    ......宇宙万事万物之间的复杂因果链条中的任何一个直接因果环节，都是由一事一物构成的，那么只有两种可能：事因生物果.物因生事果，一物不能成为另一物的直接原因，一事也不能成为另一事的直接原因。

    比如“小刀”和“削好的木雕。”

    “小刀”不能直接造成“削好的木雕”，中间必然有“我”的操作。

    又比如“我摔了一跤”和“瘫痪”。

    两者间有关系，但没有直接关系，因为里面还可能有很多种情况，比如：我摔了一跤，腰断了，没有得到及时救治，导致瘫痪。

    再复杂点：我摔了一跤，撞到一个恶棍，被打断了腰，没有得到及时救治，瘫痪。

    又或者：我摔了一跤，撞到一个恶棍，被打断了腿，花了大价钱才治好，我不忿，去找恶棍报仇，又被打断了腰，这回很严重，瘫痪了。

    由此可见，物因生事果（小刀产生削木雕这件事）.事因生物果（削木雕产生了木雕）是直接因果关系。

    物因生物果（小刀.木雕）.事因生事果（摔了一跤.瘫痪），是间接因果关系。

    要弄清间接因果关系，应当先确定直接因果关系，好为分析间接因果时立一个着眼点。

    随着她一点点完善自己的因果论，识海中代表因果道理的那团光越来越盛，蜕变成了因果道意，道干也稍稍拔高了一头。

    她的因果眼明显地增强了些，看到的“线”越来越多了，几乎能立体地还原出某件小事物的因果。

    另一方面，也许因果之道太难得了，她建立起来理论，却没有接触到怎么使用因果之力，所以她依旧不能直接动因果，更别提以它攻击别人了。

    但能悟出自己的因果道意，打下因果之道的框架，已叫人由衷欣喜。

    道意形成那瞬引动的大道认可，也勾来了天地洗礼，她身一轻，陡感自己与天地万物的沟通强大了数倍。

    算了算时间，已过去两百年了。

    她服下千年菩提果，虽然她凝出的因果道意还动不了因果之力，然她可以另辟蹊径，试试能不能悟出因果类神通。

    几率是有的，至少她现在觉得自己后劲十足，对这套宇宙因果律的想法层出不穷。

    菩提果入口化散，滋养灵台，悟性缓慢提升着。

    她忽然有点不适，她原可一瞬转千念，思考的速度高于平常修士数十倍，但这一丝悟性的增长，仿佛突破了她的某种极限，又或说是压垮了骆驼的最后一根草。