第二三三七章 得窥真我(求票票)(1/2)
作者:偶米粉
    秦时小说家正文卷第二三三七章得窥真我“这股气息……,师兄,突破了!”

    天际破晓,黎明隐现。

    瑶池秘地,朱木之侧的客居楼阁之所,随着一股股玄之又玄的气息弥漫天地间,房内皮毛软毯上静修的晓梦抬首。

    “公子突破了!”

    雪儿也没有休息,瑶池秘地气息独特,更有朱木在不远处,无尽澎湃的生机充斥天地元气内。

    玄功运转,在这里修行,一日比得上外界多日,闻晓梦之语,亦是灵觉有感。

    虚空一体的境界,自然能够感知那股通达天地的气息。

    “合道万物!”

    “更进一步便是身融万物了。”

    身着赤炎裙衫,赤足生光,焰灵姬则是出现在楼阁上的檐角,火焰之眸直视朱木之后的区域。

    这么快就突破了。

    按照公子自己的预期,起码还需要至少一个月,或者更远的。

    性命之法,果然强大。

    “合道万物的境界,上古以来,达到这个境界的人应该不算很少。”

    “偏生破开那個境界的唯有人皇和祖师,不知道有什么玄妙!”

    一丝动静,云舒和弄玉亦是身化流光,出现在楼阁之上,于天地间的别样气息,或许不能够确切感知。

    然……从瑶池秘地的天地元气愈发跃动来看,都表明这一刻的不俗,灵觉极尽的交融天地,那些奇花异草都有些别样的灵韵涌动。

    “西王金母一族应该有吧。”

    弄玉不确定的轻声道。

    “合道万物之后,便是身融万物。”

    “似乎没有别的境界,可从典籍来看,从玄姆她们话语所言来看,那位西王金母、广成子、蚩尤等人明显更强。”

    “道理更为不凡。”

    “难道在合道万物之后,还有境界?”

    雪儿也是出现在楼阁之上,秀手拉着肩头的深蓝色薄纱披风,雪发虽此刻天地元气搅动的微风飘动。

    眺望朱木之后,好奇的语论那个境界。

    公子说过的,祖师之后,道家天人二宗,论道理、实力之强,庄周子可为顶尖。

    就是在西王金母一族,从昆仑元岚她们的谈论中也可以知道,庄周子的境界怕是直追西王金母。

    “境界?”

    “万物真空,粉碎真空,神灵一体,得见真空之后的真我。”

    青色玄光掠过,晓梦也撤去本体的修行,踏足楼阁的木棱之上,境界?其实并不存在。

    就是一些难懂的道理罢了。

    将道理解决,外显而观,便是破开枷锁与关卡了。

    就算合道万物之后,还有境界,也很是正常,道……一直存在,就算是身融万物,也是更玄奇的道理罢了。

    ……

    ……

    “性命一体,取坎填离。”

    “水火龙虎交汇,丹道始生。”

    “合道万物。”

    “万物境界,的确如本侯所推演的那般。”

    外界诸般,不为影响修行。

    芬芳之气四溢的至高桃树之下,已然出现一处紫白相间的氤氲光团,透过尚有一丝残余的群星之光,其内形体若隐若现。

    一人仍静坐于旁侧,另二人纠缠一处。

    道理都是相通的,一法通,万法通。

    祖师有言,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

    故物或损之而益,或益之而损。

    人之所教,我亦教之。

    何为合道万物?

    得而不喜,失而弗忧。

    视生如死,视富如贫。

    视人如豕,视吾如人。

    何为虚空?

    何为真空?

    实则,皆一般无二,真空便是虚空,虚空便是真空。

    天地间,人为何多忧愁?

    人为何多痛苦?

    人为何不能够都达到身融万物的境界?

    似乎很简单了,似乎很容易理解了,不过是以此为是,以彼为非,故安于此而不能安于彼。

    矛盾。

    人之纠结便是在于矛盾,有人喜欢矛,有人喜欢盾,还有人喜欢矛盾,孰高孰低?

    难解!

    合道万物。

    矛盾一体,生死无一,纯气之守,一其性,养其气,含其德,以通乎物之所造。

    玄之又玄,众妙之门。

    庄周梦蝶。

    物我混同。

    有人言语,庄周梦到自己成为了蝴蝶。

    然,在蝴蝶的感知中,它成为了庄周。

    在道的眼中,庄周和蝴蝶有什么分别?

    万物齐一!

    冲虚自然!

    无所持!

    真正的无所持,不为外在之物牵挂,何谓蝴蝶?何谓庄周?何谓虚空?何谓真空?

    皆万物齐一!

    本源如一。

    道本就是如一。

    道本就是包容一切的。

    “道友,这种感觉真的很奇妙。”

    “性命一体,道理相合,这就是道友你的道理,真可谓广博无尽,万物境界!”

    “道友,我族密藏之地,也有不少手札,可有所得?”

    玄牝相连,真气、真水交融无间。

    相随性命秘法,自生无极冲虚之气,以阴阳逆转无极,自有神灵一体,灵觉无间交融。

    彼此境界更为相近,所得好处更多。

    昆仑元司无暇理会本尊的别样妙处,灵觉存于真空,正屈膝盘坐在一道混元无垢的太极图上。

    太极阴阳,你中有我,我中有你,性命一体核心,道韵扩散,笼罩二人,合道万物之妙向元司绽放。

    “善若道者,亦不用耳,亦不用目,亦不用力,亦不用心。”

    “欲若道而用神听形智以求之,弗当矣。”

    “手札虽有,却此般境界,难以用言语留下妙处,我道祖师在《道德》真经有语。”

    “有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”

    “吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反,故道大,天大,地大,王亦大。”

    “域中有四大,而王居其一焉,人法地,地法天,天法道,道法自然。”

    “手札之言较之此境,犹如以瓢从江湖之中取水,有道之人观之,管中窥豹,无道之人观之,不过一隅之水。”

    “合道万物。”

    “玉虚之境!”

    “道于天地间,我等逐道不休,神灵皆疲惫,欲要一观真正的道理,非有无瑕无垢无所持的神。”

    “再加上无瑕无垢无所持的灵。”

    “如何达到?”

    “需要道理加持!”

    “神灵自动蜕变。”

    灵觉静静盘坐于虚冥深处的太极图上,周清的声音不住流转,瑶池秘地的密藏之地中,却有所得。

    那些无缺直达合道万物的真法之中,提及不少事情,还有一些广成子、容成子、人皇等人的真法手札。

    合道万物之后。

    的确就是身融万物的玉虚境界。

    如何到达那个境界,核心还是在道理之上,而道理是无尽的,欲要追求,唯有自身不住加持道理之妙。

    是以,需要两方面的蜕变。

    其一便是神!

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