等到了第二天，李仁杰他们买好了房子。等一切手续办好了。叶若雪也下定了决心，在修炼的同时，也要学习炼丹炼器之术。而在御书房。此时只有季枫还有林宣两个人。
“季枫。那些有灵根的人，被大大小小的修真门派带走了，只不过，这里竟然还有几个人让我比较意外。一个是叶若雪，一个是我不想看到的李皓晨。他们竟然也被带走了。”
“那收他们的门派是？”
“叶若雪被青音坊收走了。李皓晨被断剑阁收走了。”
“青音坊。断剑阁，还是两个比较大的门派啊。”
“那又如何，如果要是那李皓晨知道我马上是元婴期的老怪物，会怎么样？”
“元婴期不是这么好突破的。有的人百年也没突破到元婴期。就是差一个契机。”
“是啊。算了，想这么多干什么。我们出去走走吧。”走在皇城内。季枫和林宣漫步在皇城的街道上。看着熙熙攘攘的人群。好不热闹。
等逛得时间差不多了。季枫和林宣他们俩个人，又准备去藏经阁看一些炼丹炼器的书籍。反正，修炼一途不能急于一时。撸要一步一步走，修炼也一样。当季枫和林宣正准备挑选看着一些炼丹。炼器一些书籍的时候。一本枯黄的小本子，掉落在了地上。只见上面写着一些所谓的修炼心得。季枫觉得挺有意思的。
“哎，林宣，你看，或许我们能从这里找到一些修炼的心得。就算没有突破，以后也有好处的不是。”
“恩。那就看看吧”
只见开篇第一章写着，何为道：所谓道也。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。天地万物都由道而生，所谓。道生一，一生二，二生三，三生万物。因阴阳之恒，顺天地之常。夫人事必将与天地相参，然后乃可以成功。天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。凡道，无根无茎，无叶无荣。万物以生，万物以成，命之曰道。……精也者，气之精者也。气道乃生。道者，万物之始，万物之源”，是“万物之所然”。万物之所以成。“道”是终极范畴，是万物的普遍规律，而万物的特殊本质就是“德”，德者，道之功；万物的特殊规律就是“理”，道是“万物之所稽”，“万物各异理而道尽稽万物之理”。万物负阴而抱阳，一阴一阳之谓道。道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。道生成万物，决定万物。道在物中，物在道中。道无私，乃因包容万物，道有私，乃因以万物为刍狗......大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊；有动有静。天清地浊；天动地静。男清女浊；男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。致虚极，守静笃。见素抱朴，少私寡欲”。“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”故须“常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。是所谓：从心所欲，不逾矩。
何为金丹：金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？是皆不外神气精三物，是以三物相感，顺则成人，逆则生丹。何为顺？一生二，二生三，三生万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。何谓逆？万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。
何为元婴：元婴又称道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴。修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回.....
“我好像明白了什么。你呢”季枫笑着看了看林宣。
“我也明白了什么。感觉好像顿悟了什么。”
“我也是。”
于是季枫和林宣趁现在有所顿悟。急忙跑去闭关修炼了。一年后。（一比十的时限，外面一天，修炼室里十天。而且季枫在之前也加大了灵气的浓郁程度，所以修炼也算比较快的了。）“嘭”的一声。只见中宫位置有一个肤色洁白的婴儿静静的躺在那里。碎丹化婴。今天季枫和林宣终于步入了元婴期。。这一道修真大坎儿。