李世民装模作样地扫视了一圈后，随即抚须道：

    “既然殿前无人质疑。那就准了魏征所言，将那神猴礼教一番，若无出格之举，朕就亲眼瞧瞧这个来自于西域的我朝祥瑞吧！”

    有了天子圣裁，牛棋入宫之事，自然也就水到渠成。当天午后，他就在大雄宝殿见到了传说中的千古一帝李世民。

    对于这个传奇皇帝，牛棋犹豫了半晌，终究还是郑重其事地行了一个稽首礼，而未以人臣之礼相见。

    对这一点，他还是认知十分清楚的。

    毕竟，他现在代表的是一种仙界象征，走的道路，又是一条求仙问道之路。

    所以，即便是见到了真正的人皇，他先行以稽首礼相见，已经足够给足了人皇作为人间天子的面子。

    反倒是李世民，看到牛棋果然一副神猴模样，但却言行举止完全就像一个饱读诗书的儒士，不仅彬彬有礼。不卑不亢，而且目光也没有一丝左顾右盼、抓耳挠腮之猴气，不由得第一印象就兴趣倍增，好感丛生。

    至于礼数问题，在他作为一个人皇看来，那就更不是什么问题了。

    就像对牛弹琴，你能对一个猴子严加指责，说他对皇帝不能如此大不敬吗？

    这，就是李世民在面对牛棋时，最真实的心理。

    在居高临下的所谓嘘寒问暖了一番之后，感觉作为人皇的礼数已到，李世民自然不可能跟一个猴子去搞什么坐而论道的雅事。话锋一转，便将会见马上转到了他最感兴趣的棋局上来。

    “风闻神猴自西域到我大唐不几日，竟在长安城中连连摆擂设战，至今未尝败绩、如此神乎其技，实在惊人耳目。朕御前恰好有一位国手，成名以来也是打遍天下无敌手。”

    “神猴，可愿与朕这御前棋待诏一战乎？”

    牛棋一听，脑海中，马上便浮现出两个名字来：

    刘仲甫，王积薪。

    放眼几百年，整个大唐，前有刘仲甫，后有王积薪，堪称是有唐以来最为顶尖的两大国手。

    尤其是刘仲甫，在刚刚闯荡江湖时，就曾打出惊人的“奉绕天下先”的旗号。不管是谁，对局之时，一律以“让先”棋格对局。

    对于这样的围棋传奇人物，牛棋自然也是心生向往，渴求一战。

    两边都是求战心切，自然一拍即合，当即二话不说，李世民更是直接移驾司礼监待诏室，亲自在棋局一侧观战。

    不过，临到对弈时，却发生了一点小小的纠纷。

    因为有“奉饶天下先”惯例，而且刘仲甫也早就不是什么江湖浪人了，且不说他已经被举世公认为大唐第一高手，而且现在还是御封的棋待诏，甚至可以说代表的是皇家颜面。

    所以，刘仲甫来到一尺棋枰前，一坐下便要坚持以“授先”棋格才肯与牛棋对弈。

    而且，在他看来，“授先”，对一个猴子而言，已经是足够的尊重和重视了……

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