第三章 紫虚之卦 不速之客(1/2)
作者:巡山校尉
    小界之中,清泉巨石之上,归无咎盘膝而坐。

    蓦然,归无咎自定中醒来,睁开双目。

    感应到胸腹之间,那一枚寸许大小、半似铜钱、半似圆环的异物,宝光熠熠,正反旋转不止,归无咎不由微微一笑。

    历数十余载功夫,此法终是磨炼到了运转无暇之境地。

    心意一动,下一式神通便能引而用之。

    在自赤魅族领地返归约莫二十七个月之后,柏果所留图卷之上,果然敷衍成文,首尾俱足,正是《神藏索源通贯十方成就法》本文。

    这部经典当中,果然蕴藏着一道“务虚”法门,名为“紫虚之卦”。

    只是,和《金花玉蒂玄珠妙法》前知三十六息功夫不同,这“紫虚之卦”并非立刻成就,而是须得缓缓蕴养锻炼。一连十余载水磨功夫,直至今日,方才完全大功告成。

    所谓“紫虚之卦”,自然便是归无咎内视可见、半似铜钱、半似圆环的那物了。

    此术之妙用在于——

    当你心中默念,将要动用一门神通道术之时,此卦便会在心中转动,速度迅捷无伦,就连本人亦无法看清、无法操控。只能等待其自动停止下来。

    当其停滞之后,若是此卦阳面朝上,则归无咎即将动用的神通道术,威力便会提高足足半数甚至倍数。纵然是“人力有穷”之极限,亦能打破。

    乍一看来,其威力之大,似乎大到匪夷所思。

    但是其中却有几重制约。

    每一次动用“紫虚之卦”法门,成功的概率并非五五开,而是随势而定。

    你若动用之神通品阶愈低,面对的敌手战力远逊于己,那么成功的概率便高的出奇;譬如归无咎出手之时,若是动用“履尘剑”乃至更等而下之的下界神通,对位列三十六子之外者出手,那此法成功率便是百分之一百。

    但若归无咎动用大杀招“空蕴念剑”,对付道行不亚于自己之人,那么成功之概率,就微乎其微了。

    若是以为此法是一种欺软怕硬之术,只能锦上添花,那又不然。

    因为其成功概率纵然再低,也是有下限的。

    这个下限之数,就是四十九分之一。

    换言之,哪怕面临的对手是轩辕怀,秦梦霖,御孤乘等位列前六的人物,归无咎以空蕴念剑迎之,凭此秘术,亦会有四十九分之一的成功率,打出战力倍增的一击。

    仔细揣摩之下,不难发现。

    若是没有其他限制,善用此法,多作尝试。其实依旧是将一人的优势增益至不可思议。

    似“空蕴念剑”这般一定时间之内有次数限制的神通还好说;若是如“一剑破万法”一般可以无限动用之法门,大可以量取胜。刺出无量千剑万剑之后,四十九分之一与百分之一百,其实并无差别。

    这当然之不可能的。

    因此术还有一重更重要的限制——

    若是“紫虚之卦”之法一次动用成功,此法方能维系,以待将来;只要失败一次,这身躯之中炼化的“铜钱”就会完全崩散,就此彻底失去“紫虚之卦”法门。

    另有一点不得不提。这一门道术完全独立,和前知三十六息的功夫相互干涉,形成异变。换言之,先前知观其成败,在无数次机会中寻求必中,这一条类似作弊的道路,亦不成立。

    但“前知三十六息”之法能提供另一重帮助。那就是探及上下限时——即成功概率为百分之百抑或四十九分之一时,心中会有一念感应提醒。

    若是单单修习《神藏索源通贯十方成就法》,便无此效用。此术几分成算,御主不能有丝毫掌控。

    结合全部条件,这便是完整的“紫虚之卦”法门。

    对于此术之评价,道术深浅不同之人,会有不同的看法。

    道术并未高明至极高层次者,极难认识的此术的极高价值。在其等看来,一门成功概率甚微、一旦失败就彻底失去的秘术,自然不宜过高评价。

    但是对于道术深湛,苦苦仰望那边界、追寻那边界、超越那边界之人,却深深的知道——能够超越人力极限,是何等的可敬可怖。

    哪怕成功的几率,只有四十九分之一。

    在归无咎看来,此术几可称之为更加“开放”的盈法宗“日、夜二经”;又或者说,盈法宗“日、夜二经”,几乎便是更加稳定的“紫虚之卦”。无论从效用上,还是后果上。

    以所达成的上限而论,盈法宗法门超越圆满之极一线,而“紫虚之卦”法门却至多有倍称之功,这一点是此魔道法门较为优胜。

    但“日、夜二经”之代价甚为稳定,且可以完全预知——乃是一日一夜彻底失去战力,再难有尺寸之功。

    而“紫虚之卦”却是以施术的成功率为引,成则继之,不成则绝之,显然代价更为高昂决绝,亦更加缥缈难测。

    正在此时,一道金符跃至归无咎面前,盘旋三匝,缓缓落下。

    归无咎将其打开观望。

    一览之下,不由微微摇头,失声一笑。
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