且不谈双方斗法手段的差别，单单是那四人若隐若现、随时出现的“一滞”，对上迅捷无伦、没有一丝压力的白灵儿，就足以打破平衡。

    赤象、黄百里等人，面色微变，似乎有些踌躇。

    归无咎将其看在眼里。若是打斗变成了这般模样，那今日的“验明功果”就没有了意义。

    立刻高声道：“用那一套拳法。”

    白灵儿闻言，看似有些不愿；但还是立刻改换了打法。

    这一套拳法，去势甚缓，虽然工整，但是给人的压迫感明显有所不足。与他交手的四人，立刻得到了喘息之机。战线陡然拉长。

    赤象、黄百里、黑以喻、朱列纲等四人，见状都是面色稍缓。

    今日之大会，验明功果，以白灵儿和诸位五转之境的交手为媒，这当中是有深刻道理的。

    其一，自然是验明白灵儿的功行，是否真的到了六转之境；这是较易做到的事。

    其二，就是和木灵一族的“特性”相关了。

    众所周知，木灵一族境界愈高，自身活动力愈低；但是在真正最终一境——七境之前，也有许多较为偏门的鱼目混珠的手段。譬如某人看似可以自由行动，其实他的运动并不剧烈，己身可以晋入一种特殊的“假寐”状态，依旧是等同入定了。又或者牺牲本人寿元、气血等等，做到临时的变化调整。

    此等法门，都是花架子，其实并无大用；诸如眼前这些长老一辈，罕有修持此法者。

    想要将此类法诀戳破也十分容易，那就是其在真正高强度的斗战之中，必然露馅。

    这一场考量，并非信不过归无咎，而是事关重大，不得不然。

    所以白灵儿若是大发神威，一口气将来人全部斗倒了，这只能加倍证明了一个目标；却未免偏离了主题。

    归无咎对于其中道理也是门清。故而提前传授的白灵儿一门拳术，从越衡宗《九元书》中推演而来，只是节奏变得异常缓慢，愈到后来，便是只守不攻；对方若想来攻，足以奉陪至天荒地老。

    但偏偏这拳法出招反击时去势甚缓，但本人时时出于神气相凝、身姿迅捷灵变，时时刻刻出于方位调整之中，没有一丝停滞。

    大约半个时辰之后，这四人终于支撑不住，同时向后一退。

    四人退到高台边缘处立定，虽然依旧是人形，但是其凝立不动，神韵极似一株树木。

    分明只差最后一点，就拟化本形了。

    为了这八至十二年后的大会，所有有资格参会之人经过长期精心调整，都有把握做到期限一定，维持至少半个月的人形不散。此时哪怕从接到消息算起，距今也不过五日。由此可见常态下的维持，都剧烈的打斗状态，是完全不同的。

    四人退后，立刻又有四人跟上。

    白灵儿也是心思灵动之人。经历了最初的惬意之后，她也学会了站在归无咎的立场上看待问题，深知归无咎需要证明的是什么。她知前四人是被她先声夺人，挫了锐气；后来的半个时辰磨斗，并未进入最佳状态。在这一点上，赤象等人或许尤有疑虑。

    故而这四人接上之后，她索性全然不攻，就依那古拙拳法硬磨下去。

    这一战，持续了几乎一个时辰。

    最终那四人人人额头冒汗，气喘吁吁退了下去。其中三人凝立不动；还有一个终是坚持不住，身躯悄然一隐，化作一株挺拔的松树，立在高台之上！

    三班轮替的最后四人上阵，亦是坚持了大半个时辰，方才退下。

    这一拨人退下之后，那已然休息妥当的第一拨四人，便要复上阵来。

    赤象、黄百里等四人对视一眼。

    黄百里伸手阻住。

    赤象上前一步，高声言道：“已然足够，不必再试了。”

    四人看得分明——

    白灵儿那古拙拳法夹夹杂着灵变的身法，面对四人围攻将近两个时辰。哪怕没有三班轮替，其真实的行动的距离也相当于围攻四人中任意一人的两倍以上。

    在这两个时辰的比斗中，其余四人每一位的“顿止”都发生了不下二三十次；而白灵儿却始终宛若游鱼一般，没有一丝窒涩！

    黄百里对着归无咎言道：“归道友果然不曾负约。这一番立法之功，是历纪元而不磨的大因果。如十年前的约定，本族不日之后即开启界门，遣有意之士追随归道友一见‘祖域’风光。诸位可有异意？”

    台上其余四十余人，皆同声道：“正当如此。”

    言毕，以赤象、黄百里等人为首，全数四十二人，皆是对着归无咎躬身一拜！