第11章心的文学(1/2)
作者:迦太基的失落
    写到了这里,李清停顿了下来。

    思索片刻之后,李清继续写道:“华夏,实际上只有两本书,一本叫论语,一本叫道德经。前者,因为人人都能看懂而出名;后者,因为人人都看不懂而出名。

    按照文化的理解方式,实际上可以分为两种,一种叫脑的文化,重在理解;一种叫心的文化,重在感悟。

    心的文化,重在感悟,只可意会不可言传,正所谓是明白的依旧是明白,不明白的依旧是不明白。

    就好似西厢记,论及故事情节,真的一般,就是才子佳人的故事,很俗套,也不跌宕起伏。可是西厢记却是让世人着迷,只因为他带来心灵的美感。这种心灵的美感,无法用精确的语言描述,只能是心灵感悟

    红楼梦,论及故事情节,就是才子佳人的故事,就是一个浪荡子弟,不务正业的故事,就是一对青梅竹马的故事,讲述的就是一个家族败亡的故事。其中,涉及了很多琐碎的事情,所谓的高潮也不精彩,也没有激情。

    看红楼梦真的无趣至极,可是闭上眼睛,心灵感悟,就是发觉红楼梦很美。”

    最后,李清点击发送,一切ok了。

    看着一本伟大的名著,就这那样黯淡的收场,李清说不伤心是不可能的,只是他的结局已经注定了。

    红楼梦不以情节取胜,而是重在心灵的感悟,若是能产生了心灵的共鸣,自然是无限美好;可若是产生了不了心灵的共鸣,很是垃圾。

    在天朝时代,红楼梦之所以成为四大名著第一,完败了三国演义、西游记水浒传金瓶梅,便是因为有着无数大神推荐,那些大神,在天朝皆是举足轻重的存在。

    那些大神,可谓是改变了一个时代

    可是这个位面,红楼梦没有大神的推荐,注定是明珠投暗了。

    千里马常有,而伯乐不常有。

    不然,唐伯虎也不会苦逼的活着,梵高也不会窝囊的活着,而曹雪芹也不会三餐不继

    李清深吸了一口气,打开电脑,开始作数据统计,开始为新书而筹划。

    万恶的分割线

    在大阪市,一个庄园内,一个老者正在看着一卷书稿,正是红楼梦

    “满纸荒唐言,一把辛酸泪

    都云作者痴,谁解其中味

    说到辛酸处,荒唐愈可悲。

    由来同一梦,休笑世人痴”

    老者品味着这首诗,只感到心灵悸动,不由的闭上了眼睛,陷入了体会之中。

    许久,才睁开了眼睛,喃喃自语道:“好诗,好文,只是可惜了”

    这个老者,翻看着书稿,只见书稿只是简单的打印出来,然后用订书机钉住了一起,没有正式的书号,也没有出版。

    而这本书,一直处在扑街状态。

    哪怕是到了完本的时刻,依旧是扑街。

    “这个小家伙倒是可惜了,才气有些,只是这年头可不是靠着才气,能养活自己的”老者唏嘘道。

    这个老者名为秦炎,正是在公园中,李清遇到的老大爷。

    自从看了老人与海之后,老爷子就迷上了。

    老人与海翻看了好几篇,依旧是百看不厌。
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