这已经不是等级上的差距了，而是不同次元的碾压！
如果说，型月世界的人类和半神是两个不同的等级，但还处于同一个次元的存在。那么半神和神灵之间，就完全是两个次元的存在。
这还只是半神和神灵之间的差距，当神灵和主神面对创世神的时候，这中间的差距比半神面对主神还要巨大。
主神的规模相当于一片大陆，而创世神的位格和规模就是星球级别的，其力量的干涉范围，可以将整颗星球都囊括在内。
‘提亚马特’作为美索不达米亚神话的创世神，其正体本是孕育星球生态系统，在‘创世’之后即被生命系统所拒绝和抛弃的母胎。
在星球兴起的最初，被作为孕育生命的土壤而被使用，但当地球的环境稳定，生态系统确立之后，她就被作为无用之物，被流放到虚数世界。
……既然生态系统已经确立，只会随机设计生命的她，也就没有了用处。
因为在生命体发展的过程中，‘孩子’终究会脱离母亲的庇佑，独立成长为符合星球生态的一员。
可是作为深爱着‘孩子’的‘母亲’，提亚马特并不想让‘孩子’们离开她的怀抱。
于是，她就成了阻碍‘孩子’生命发展的障碍，被‘孩子’（生命）们所拒绝和抛弃，也就成了必然的结果。
……
吉尔伽美什高坐于王座之上，平静地阐述着和提亚马特有关的一切：“……正是因为她被星球的生命系统所拒绝，所以美索不达米亚诸神才能抓住机会，将她流放至没有任何生命的世界背面——虚数空间。”
“在那片没有生命的虚无世界，她的‘生命之海’权能会被极度压制，不会再造成任何危害。可是当她再度回归到这个世界后，其危害绝对是灭世级别的。”
这时，梅林带着伊什塔尔和远坂姐妹，来到了神塔，就听到了吉尔伽美什的叙述：“提亚马特的正体是设计并孕育‘星球生态系统’的装置，而其所显示的表象是以‘海洋’的形态所展现的生命之海，提亚马特即是‘孕育生命的海洋’这个概念本身。”
伊什塔尔略略点头，这是所有主神都知道的讯息，吉尔伽美什能知道这一点，她并不奇怪。
“但当她以‘第二兽·BeastⅡ’的职阶显现于世界上后，这份权能就会通过循环地球创世纪的真以太，令这片海洋可以无限地供给魔力。一旦显现，其将会以日为单位，对现有的生态系统进行覆写，只需七日就能覆盖融合印度洋，三个月就能覆盖整个星球的表面。”
“这种规格……这要怎么打？”
听着吉尔伽美什的讲述，远在迦勒底的罗曼与达·芬奇，不禁感到一种深深的无力感。
“这种存在……简直太犯规了！”达芬奇也失去了往日的从容不迫，深深地焦虑弥漫在心间。
当绝对的实力碾压下来时，一切计谋策划都将不起作用。哪怕聪明如达芬奇这样的万能之人，也想不出什么能对付创世神的办法。
两者间的实力差距实在是太大了！
乌鲁克神塔这边，吉尔伽美什继续说道：“因为提亚马特的特殊性，其作为生态系统的设计者与孕育者，但凡是从这颗星球上诞生的生命，无论是英灵还是神灵，作为诞生一切的“母胎”，天然对我们这些源自她的生命有着巨大的压制。”
“而且其所持有的不死性极高，只要这个世界上还存在生命，作为诞生一切生命的提亚马特即是不死不灭的存在，只有消灭了星球上的一切生命，提亚马特才能被消灭。”
“但是这里又有一个悖论，我们也是诞生自这个星球，生命系统就是源自提亚马特，而我们的存在又可以反过来证明提亚马特的存续，所以要想消灭提亚马特，就必须连我们自己也一起消灭掉才行！”
不说这个办法可行不可行，光是执行难度就高到不可思议。
要知道，星球的生命可不仅包括人类、动物还有植物，那些遍布星球各个角落的细菌和病毒，才是这个世界的‘主宰’。
如果按照吉尔加美什的办法，遍布星球各个角落的细菌和病毒，也应当列在被消灭的范围里。
听到这个消息后，在场所有人的脸色都变得很不好看。
甚至就连跟随梅林一起来到神塔的伊什塔尔，也神色难看地大声说道：“这怎么可能做到！”
第二百一十八章 办法（2/2） 点击下一页继续阅读。