第1071章 罪与罚(1/2)
作者:烟火酒颂
    白光组成的符号在移动到相对区域后,就刻进了地面,非赤和蛇群依旧两边跑。

    池非迟继续做题……画符。

    非墨是贪婪。

    贪婪之罪,是指占有比所需的更多,过份追求金钱或权利上的优越,在传说中,乌鸦也是象征着‘贪婪’的生物。

    非墨这只风一样的乌鸦,在没安稳下来之前也是带着一群手下四处抢劫,安稳下来之后,更是不停扩张队伍,抢劫什么的对于乌鸦来说也很常见。

    团子和十兵卫那边,是愤怒。

    愤怒之罪,是指源自憎恨引起的惩戒。

    团子憎恨破坏自己预订计划的人,十兵卫憎恨杀子仇人,并企图发动惩戒。

    其实很多原罪,每个人或多或少都有,甚至为子报仇还算是有情可原,但既然流传至今说是‘罪’,那就是‘罪’吧。

    虽然他更倾向于这是另一种性格的表现,现在还代表着力量。

    七原罪有相对代表的魔神和奇异生物的,对于他和七罪对应的生物而言,哪怕是获得一小部分力量,也是天上掉馅饼的好事。

    非离是嫉妒。

    嫉妒之罪,是指因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨恨。

    不管是不是因为歧视或不公平,非离因别的虎鲸获得比自己更多的关注、认同、食物、赞赏而离群是事实。

    无名是傲慢。

    傲慢之罪,是指期待他人过多注视或喜爱自己,却又心怀蔑视。

    猫这种生物多少都有些傲慢,不对主人,也会对其他人,一边渴望他人的喜爱,一边又蔑视着,全看心情决定要不要赏脸让人摸一把。

    无名在一边骗食物一边鄙夷别人的时候,就已经把这个罪一遍遍地犯了。

    约书亚是‘色欲’。

    其实在早期,‘色欲’是指‘不贞’之罪。

    一开始,是指过份爱慕世人而贬低了神对世人的爱,大概是觉得这个说法过份了些,之后又成了‘背弃与不贞’。

    在遇到他之前,约书亚是犯了‘过份爱慕世人’这个罪,在遇到他之后,就是背弃原本的信仰,对信仰和自己过往六十多年不贞。

    哪怕是信仰先抛弃了约书亚,但约书亚没有将之当成考验,而是质疑、背弃到另一个信仰中,那就是‘不贞’。

    七个符号相继刻入地面,周围再次发生了变化,七个符号上空投影出电影一样的画面。

    约书亚那边的画面中,一个婴儿在啼哭中出生,然后一点点长大,变成一个神父打扮的男人,在教堂中进进出出。

    如同时光剪影,神父从棕发碧眼、面容英俊的小伙子,到留起了络腮胡、目光柔和的中年男人,再到头发渐白、脸上布上皱纹的老头,进出的教堂也慢慢变得辉煌,最后到了教会圣地。

    无声又快速闪动的画面中,约书亚头发更白了,脸上的皱纹也更深了,在辉煌的大殿中穿上了红袍,周围人的脸色却由喜悦转变成惊愕、愤怒。

    约书亚脚边多了断裂的权杖,之后愤怒地说了什么,独自离开那个辉煌的大殿,又一个人到了简单的住所,同样是进进出出的时光剪影,代表着独来独往的沉暮之年。

    在某一天,门外多了一群人。

    门被锁住了,屋里满是火焰和烟尘,比现在年迈很多的约书亚抬手敲门,黑烟熏红了他的眼,黑烟在皱纹中留下了深深的黑印。

    再之后,扶着门的约书亚倒地,被火焰一点点吞没。

    团子和十兵卫那边,画面中是两只黑色的小熊在森林间奔跑,抱着母亲撒娇,一点点长大,之后一只小黑熊身上带着血洞倒地,被扛着猎枪的人拖走,另一只小黑熊躲在一旁瑟瑟发抖,在发现猎枪瞄过来后,仓惶往森林里逃窜。

    画面一样快速闪动,跑回洞穴的小熊仰头朝母亲嘶鸣,大熊离开了,小熊待在洞穴里,吃喝睡觉,等在洞口,外面春夏秋冬轮转,但显然,它的母亲没再回来。

    小熊自己打猎,自己恶狠狠地吃东西,个头越来越大,在某个冬天,饿醒出门猎食时,发现雪地上躺了一团黑色。

    黑熊本以为是同类,跑了上去,却发现那是个人类,气恼地在旁边呲牙咧嘴,凑近嗅了嗅奄奄一息的人,却还是只伸舌头把对方舔醒,又趴到一旁的雪地上。

    看到这里,池非迟已经知道了,这只活下来的独熊是十兵卫。

    果然,一抹血花溅到了雪地上,融化了洁白的雪,黑熊一只眼睛流血往森林深处逃窜。

    雪地再次变成野草萌芽的草地,野草旺盛肆意地生长,又一点点变得枯黄,再度被雪覆盖,一个猎人开始频繁出现在森林中,在森林外围看到瞎了一只眼的黑熊就鸣枪示警。

    黑熊每次都掉头就跑,但是一人一熊似乎多了一种默契,猎人不会伤到熊,熊也不会伤到猎人,人在森林外围引着其他猎人去别的方向,熊也会在危险动物靠近猎人时提前拦截,杀死后丢在原地,跑过去勾搭一下猎人开枪吓它,又掉头跑开。
第1071章 罪与罚(2/2) 点击下一页继续阅读。