沈约听到“封锁时空”的概念时，先是惊奇，随即就从人性中得出了结论。
“你们很怕超体变异的追杀。”沈约缓缓道，“你们认为，超体变异不会放过你们。”
萧楚轻叹一声，“不错，我们很怕。”
承认懦弱也是需要勇气的事情。
沈约见萧楚坦诚畏惧，反倒鼓励道，“但你们的方法似乎有效了。”随即想到了什么，“因为你们封锁了所在的时空，因此在这范围内的历史改变，不会影响到后续的年代。”
他终于明白暖玉那面为什么监测不到历史的改变了。
萧楚喃喃道，“你明白的越来越多了。”
他望着空中那个扭曲的长方体，缓缓道，“无论因缘效应还是所谓的蝴蝶效应，仍旧需要能量的注入，才会推动演变。但这世界是个熵增世界，是向无序进行的。”
转望沈约，萧楚缓声道，“当熵增耗损和能量注入达到某种平衡，就会造成世界的封锁效应。”
沈约对这些高科技术语略有迷糊，不过他还算明白萧楚是在解释怎么造成的时空封锁。
不过哪怕听到了原理，沈约也不太明白，可他捕捉到自己理解的事情发问，“熵增就是佛经中的趋空概念？”
当初他和亚特兰蒂斯人讨论过熵的事情，也认真思考过此事。
萧楚赞赏道，“你虽然在科技上所知寥寥，但有极强的触类旁通能力，不固化认知，你若在我们的世界，绝对是极为优秀的一个科学家。”
沈约只是笑笑。
萧楚回到正题，“你说的丝毫不错，佛经早道破世界本质混乱趋空，但在之后的几千年，人类才发现这个说法是正确的，改成所谓的熵增理念。而人类大部分活动就是在对抗这种混乱，人力有穷、混乱无尽。”
沈约立即道，“但终究有人能自律。”
自律就是在对抗混乱。
修行亦是世俗眼中的一种自律。
人类建造的规则也是自律的一种体现。
“你们应该可以对抗混乱，因为你们知晓封锁时空的奥秘。”沈约试探道。
他和萧楚谈论的已是极为高深的概念。
释迦因为知道世界趋空，这才内观以寻永恒，世人走的道路却是对趋空的世界加以约束，试图形成一个自律的世界。
道家亦和释家类似的看法。
——天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。
《道德经》中对天人之道分别进行论述，意思就是——人的行为规律和世界的运行法则是截然相反的。
萧楚喃喃道，“是的，我们知晓封锁时空的奥秘，却始终无法通晓人性的秘密。”涩然的笑，萧楚无奈道，“或许我们始终无法揣度人性的底线。琴丝……”
微有凝顿，萧楚缓声道，“琴丝需要这个时代的世人帮手，因为她还想着自己的使命，试图尽可能的完成前期的准备。”
沈约立即想到了量天尺和南诏建极钟。
“她终于联络到耶律阿保机和段思平。”
1548节 天人之道（2/2） 点击下一页继续阅读。