帝俊太一、东王公、西王母本来也想占据第一排的几个位置，可惜受到几位祖巫拦截，无奈看到其他人坐了上去。
在三清之后，坐着的不是别人，正是后土，而第五位坐着的是妖师鲲鹏，第六位则是在洪荒有着老好人称号的红云。
此时镇元子表情很是惊愕，他没想到女娲没有去坐那个位置，后土坐了上去。
要说后土有没有资格成圣，那肯定是有的，论及对洪荒天地的贡献，以身化轮回，这在洪荒无人能够与之相比。
现在后土获得这一机缘，其命运肯定会比自己前世了解的好很多。
其实还有一点儿镇元子不清楚，这次后土能够获得这位置，不仅仅是十二祖巫强横的实力，同样靠着巫族强大的气运。
受到他的影响，巫族是毫无争议的洪荒第一族，妖族根本就没有资格与之相提并论，所以才能够让后土获得这一机缘。
镇元子提醒道：“道友，现在六人已经就位，你看我们是否可以现身了？”
鸿钧现在眉头紧锁，好像在推算着什么，过了好一会儿才叹气道：“道友，时机未到，距离开讲大道还有一段儿时间，还请道友静待几日。”
镇元子一听就知道麻烦了，天道果然要按照规则来，机缘给你可以放弃，但是他绝对不会不给你机会。
比如女娲，机会给了她的，只可惜她选择了放弃，天道自然就会让替代者出来，毕竟圣人之位不像灵宝，不仅仅是机缘，同样也是责任，必须有人占位才行。
而现在鸿钧不出面，镇元子估计是因为西方二圣的缘故。
说起这二人，要是撇开镇元子内心因为前世小说里的自己和猴子称兄道弟出现的厌恶情绪。
就这二人的所做所谓还是很令人佩服，这二人为了西方的发展可以说是尽心尽力。
准提一次次不要脸皮一样对着远低于自己的那些化形之人忽悠是为了什么，还不是因为西方灵气远不如东方，在人才方面也十分凋零，要是不从东方挖一些人才，西方有何资格和东方相比。
所以这次圣人之位不可能没有西方的位置，天道也不可能会如此偏颇，奖惩分明向来是天道的原则。
现在主要问题是天道给西方圣位是一位还是两位，这问题很值得深究。
女娲没有加入妖族，也没有占据圣位，现在巫族一家独大，后土又坐上了第四的位置。
而妖族是洪荒第二大族，妖族之师鲲鹏就坐在第五上，其创造妖文，同样身具功德，天道为了平衡，不知道是否会给妖族一个位置。
对于这圣位的分配，镇元子现在道行还浅，也不知道具体是什么情况。
第二十八章 座位之争（2/2） 点击下一页继续阅读。