在一只只小猴子四处叩拜的时候，玉宸立刻发现不对，这些小猴子看似随意的作揖和躬身，其实都是有针对性的对准一些人。它们通过这种手段，将一道道气息留在这一个个人的身上，作为标记。
无论是为了方便事后寻找，还是为了逼迫玉宸出手，他都不愿意看着戏班子一行人得手。伸手从袖中取出几张纸，叠在一起，随意撕出几个小纸人，屈指一弹，轻飘飘的落在那几个人的身上。
手指微微勾动，依附在纸人身上的灵性迅速同对应的人产生联系，而后将他们身上的印记转移到自己身上。
这一切，都是在无声无息之间完成，无论是那些可能在鬼门关前走一趟的人，还是施法的猴面人都没有发现。
玉宸在众人散的差不多后，也跟着一步步消失在人群之中。
在县城内逛了一段时间后，天色渐暗，玉宸找了个落脚的地方，等到夜深人静，明月高悬的时候，轻飘飘的顺着一阵咿咿呀呀的声响，来到戏班子所在的地方。
此时，刚刚搭建起来的戏台上，正站着几个花脸和一个武旦正在上面舞刀弄枪。
戏台下方阴气深深，下午立着的竹竿上多了一面阴森森的旗帜。
“唱鬼戏啊？”玉宸低头笑了笑。
戏曲的这行当有一句话叫做“台上戏开腔，曲便不能停”，又有“八方听客，一方凡人，七方鬼神”之说。
他们认为唱戏的话必须要唱到观众离开为止，而台下的人走光了，也有鬼神在听，所以台上戏曲一开，便不能停。怕的是触怒鬼神。
这种说法出来久了，也就有了一个特殊的行当，唱鬼戏。也就是专门唱给鬼神听的戏曲，是一些戏班子用来讨好当地鬼神，祈求庇佑的做法。
不过，这等做法配合竹竿上的旗帜便显得很有趣味，那旗帜垂下一道道浑浊的气息，遮蔽这里的异象，为的便是不引起当地城隍的注意。
既然不是请城隍，那么请的是谁？
玉宸笑了笑，十多个小纸人出现在道路的尽头，慢悠悠的一步步向着戏台靠近。
每走一步，这些小纸人便高大三分，等到了戏台前，一个两个便有了等人的身高，身体变得模糊，宛如一缕烟雾，面容模糊的坐在戏台下。
戏台上的几人见状，唱的越发卖力，动静之间也是不断散发出丝丝缕缕的阴气，落在纸人的身上，互相勾连，吞吐元气。
但奇怪的是，这几个花脸和武旦越是吞吐，气息越是衰弱。
“够了！”一声怒喝响起，猴面人从帷幕后跳了出来，身边跟随着几只龇牙咧嘴的猴子，比起白天的可爱，夜晚的猴子周身环绕着显而易见的怨气和愤怒。出现之后，便是跳到台下，对着十几个人抓去。
“呀呀！”那些纸人化的人影纷纷溃散开来，重新变成一个个小人的模样。
比起原先，这十几个小人要灵动了许多，却是玉宸借助它们和台上几人气息交流的时候，借助他们的元气，祭炼起自家的纸人。
第八十九章 鬼戏（2/2） 点击下一页继续阅读。