第四百零四章 与佛说法之十法界(2/2)
作者:列夕
轻拍桌面,如当头棒喝道:“知我说法,如筏喻者。法尚应舍,何况非法!”
“和尚,你既然过了河就该忘掉曾经载渡河之船;不管是玄武门还是山下的和尚要修佛,那都不是你的因果,你挂在心头不累吗?”
“若你要欲要以此来警醒后人,可以写在经书里,然后统统把这些诸事忘了,让后世之人去评说……”
三藏一听,当真如挨了一棒,神情一凝,然后笑了起来。
回道:“善哉,当应如汝说写下来,忘了它。”
李修元继续说道:“在说十法界之前,我们先说说杀生与放生吧,反正一会你也得面对这两个贪吃的家伙。”
于是两人守着一壶茶,一盆火。
李修元将当日问地藏的那番话说了出来,只是省去了自己于深渊之下苦修数十年的经历。
最后说道:“如此,你说我们像不像那条拼了命也要寻找自由的鱼儿?”
三藏一听,顿时面露悲容。
过了好一会才轻声回道:“三藏的修为尚浅,一切知识来自佛经,与世间缘法还没一一去求证。”
佛说:“一切众生见食肉人,悉皆怖走。众生见食肉人,头上有血光。”
我曾听家兄说过:“食肉之人,纵得心开,似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,云何是人得出三界?”
李修元闻言,禁不住轻诵佛偈:“生死不解脱,为利杀众生,以财网取肉,二俱是恶业,死堕叫唤狱。”
三藏轻叹一声道:“为利杀众生,以财网取肉,二俱是恶业,善哉。”
李修元认真地回道:“当年我一弟子曾问我,商人放生有没有错?那些世人结网待渔应不应该,我一直迷惑至今。”
“希望你若去往西域取经求学之时,能想想这个道理,待得来年归还大唐,能为我说法,助我解脱。”
“现在,我们来谈谈一会要吃的这顿火锅。”李修元叹了一口气。
三藏闻言脸上的神情变了再变,直到李修元说起一会要吃的晚饭,脸上更是皱起了眉头。
李修元眼见不好,只得开解道:“和尚,我家老掌柜是不是你的朋友,秦掌柜算不算是个好人?”
“是。”三藏认真地说道。
李修元点了点头,又道:“那么,问世间是不是只有修佛,才能得道?世间会不会还有别的法门也能修行?”
“是。”三藏再次点了点头。
李修元叹了一口气,又道:“这里是万丈红尘,是人世间,便是修行了佛法的和尚你,也要吃饭喝水,也会生病,对不对?”
“没错。”说到这里,三藏眉头渐渐松开。
“好吧,这里不是佛国,也不是你的世界,这里是众生的世界,天道之下允许弱肉强食的存在,世人为了活着要吃肉吃鱼要杀生……”
“佛说觉悟的三种境界:为先知先觉,后知后觉,不知不觉……第一种说的是佛,第二种说的是三藏你,第三则为世间芸芸众生……”
说到这里,李修元想起了天玉城的芸芸众生,更是重重地叹了一口气。
继续说道:“便是大唐的修士有一天苦修,超脱这一方世界去往更高的星空……他们会发现,那里的天道其实跟大唐并没有多少分别。”
“现在,我们来说说十界。”李修元暂时停了下来。
说到这里,三藏紧皱的眉头终于松开。
看着李修元抚掌赞叹:“妙啊,没想到施主早已经修行了至高的佛法,今日让三藏闻道。”
李修元淡淡一笑:“那也未必,我也杀生啊。”
譬如世人在念佛的当下,不觉之间已经转入佛的法界。
又或一念介尔之心上求下化,即彰显菩萨法界了;又或一念介尔之心独观因缘事理,不乐调御他人,即入缘觉法界。
又或一念介尔之心,单想自己吃素念佛,超出就好了,不理他人,那就是声闻法界了。
若世人一念之心勤修五戒十善,倘得上品则转入天法界,中品则不失人法界,下品便落入阿修罗法界。
又若世人一念之心从迷从恶,犯下品五逆十恶则转入畜生法界,中品五逆十恶则转入饿鬼法界,上品五逆十恶则转入地狱法界。
说到这里,李修元轻叹一声道:“我后来苦思冥想之下得出的结论是,那放生的商人原本是怀菩萨心肠,欲要度化世间众生。”
“后因世人贪婪,竟然结网去捕他刚刚放生的鱼儿,于也退而求其次,之后不再去放生,而是回到家中一心吃素修佛,从度化众生,转成了度自己……”
“或许,这就是诸佛与菩萨的分别吧。”
说到这里,李修元只觉得喉咙干枯,只好抱着杯子咕嘟咕嘟喝了两杯温茶。
李修元自顾将自己的一番经历说了出来,却不知三藏早已经闭上了眼睛,陷入了自己对于佛法的顿悟之中。
等到李地喝完二杯温茶,抬起头来望向面前的三藏之时。
才发现一道淡淡的佛光笼罩着面前的三藏,当下宝相庄严的三藏跟佛台上的诸佛并没有多少分别。
李修元心里暗自赞叹,心道:“难不成,你要跟那玄武大陆的老和尚一样,成为大唐绝无仅有的圣僧?”
静静地,李修元干脆捧起了一本书卷看了起来。
直到从客堂外飘来一道香气,秦湘玉大叫一声:“和尚,可以吃火锅了。”
……