第五百八十四章 高山流水(1/2)
作者:大鸟南飞
    “在宇宙本体结构一书的研究中,伟大的学者巴布金思曾经提到过宇宙三极的概念,认为宇宙的本体存在三极,一极是神限世界,二极是类人世界,三极是鬼畜世界……其中,这鬼畜世界并非指鬼魂,而是指一些虫类……”史翠西继续提出佐证。

    “巴布金思,这个理论我曾经读过,但貌似,巴布金思一生都在思考哲学问题,这科学的问题,它并不是很权威。”赵海华提出了反驳。

    巴布金思是出名的哲学家,一个理想乡的理论构造到数千年之后的今天,还余音绕梁,颇有振聋发聩之声……

    “远的我们不去说,就说我们乌盘的怪事,蛮深不用说,盘踞在独山下面的巨蟒,黄鼠狼,黄沙巢里面的怪脸,半人马,还有曾经向鸽子一样盘踞在朝天门的怪兽……分析他们的特征不难发现……都具有某种动物特征……”杨潇说的这个倒是引起了大家的思考。

    “我虽然不是科学家,但是我支持杨潇的观点,毕竟这个世界只有我最了解梅沙风……现在……梅沙风已经不再是人,而是某种进化通道,我能感应到这种变化……它们的行为,杨潇例举的这些生物的行为特征,跟虫子真的很像……”李崇喜说。

    “呵呵呵,赵将军不必拘泥,是什么不都是我们的猜测,至少也是一种可能吧……”蓝盾的韶钢也出来打圆场。

    “老赵,我们守护恐龙蛋的时候,遭受的虫子攻击你想起来没?”彭嘉木在一边提醒。

    这个赵海华是记忆犹新。

    他微微点头。

    “老赵,上次我们遭受外星入侵,启用蓝盾计划,成功阻止对方,你想起来没?”

    “那和这些有什么关联?韶钢,不会你也相信这个世界,宇宙空间真的存在虫族吧,毕竟,那什么星际争霸只是个游戏,只是本文化作品,我们搞科研可不能不严谨啊……”

    赵海华还是不能接受来自杨潇都这个观点。

    当然,杨潇的世界观里面,虫族的存在也只是个模糊的认识,并不是很清晰。

    “只是一个推测罢了,总之,现在我们还有两个重要任务要完成,找到恐龙,找到范曾老师,那个,韶钢,我有一个问题想请示您,关于范曾老师的……”

    “说罢,只要我知道,一定回答。”

    “我看过你给我所有范曾老师的资料,你在资料里面提到过佛光的事情,就是范曾老师隐居的地方出现了佛光,你的记载是佛光是七色佛光……这个靠谱吗,要出现七色佛光的条件非常苛刻……”

    “这个,是根据目击者记录的,当时他们的描述就是七色佛光,佛光有千色,七色同时出现,这是某种神兆,特别难得。”杨再发在一边补充。

    “描述的人一共有七个,七个的描述都一致,一开始只是散色的佛光,然后逐渐出现了大融合,在老范住的地方,有七色的光柱萦绕……久久不散,这几个人吓坏了,瞎跪了两个钟头,佛光散去,老范却因此下落不明……小子,你怎么忽然想起问这个问题,有什么发现吗?”韶钢问。

    杨潇用一夜的时间消化了韶钢提供的资料。

    他将范曾消失的事件制作成了线索图,标记了几个要点。

    范曾消失的时间。一九八九到一九九二之间。

    为什么时间线如此模糊。

    范曾消失在隐居的草庐是在八九年的夏天,但是到了九二年,范曾才被确认为消失。所谓范曾消失其实是从九二年开始算的。

    范曾消失的地点。苦雨楼。

    苦雨楼是范曾隐居的地方在普明市缥缈峰,这里是出名的修仙福地。

    苦雨楼属于木结构的房屋,盖的也不是砖瓦,而是草房。当年砍柴人看见七道彩虹交错在范曾的草房上。

    范曾留下的重要物品启示。

    范曾消失的房间留下了奇怪的味道,月桂。

    杨潇在这里画了重点,现在跟韶钢无非是求证这些资料的准确性罢了,要说什么发现,还真没有。

    但杨潇亲自跟杨再发求证过,七色佛光的出现条件非常苛刻。

    而且,佛光的出现一般出现在得道高僧身上,范曾并不是佛门中人。

    得道高僧圆寂一般会有两种明显的表现,一种就是散光,一种就是舍利。

    这两样东西都是是否德行圆满的表现。

    但范曾从来都是反对入佛的,在范曾的生活经历中,曾经有高僧专门为他而去,求他入佛,说尘世没有范曾能够追逐的东西……

    结果范曾义正言辞,将高僧说得是面红耳赤。

    范曾也公开说,世界上所有的宗教都是精神麻醉,沉迷宗教跟自残差不多……

    这个言论当时是颇受宗教人士攻击的,但也说明,范曾绝无进入佛门的觉悟。

    范曾不入佛门,不做高僧,这个科技实用主义非常浓厚的人怎么会搞出那什么狗屁七道虹,还有月桂香……

    这的确非常令人费解。

    “我师父说范大师为人非常的放荡不羁,他是断无去做僧人的道理的,所以,其实这佛光吧,很可能是某种自然现象,只是砍柴人视野有限,分辨不清,可以忽略不计……”
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