第二千三百六十一章 许仙的推演(2/2)
作者:木恒
“所以,人人学习佛法,实际上这就是一件坏事。”
“佛法只能少量人学,大多数人当成一个故事来看。”
许仙语重心长地讲着。
可是孩子们明显不想听懂。
或者不愿意懂。
这里面包含了很多很多的道理。
并不是佛法就可以解释的清的。
主要是社会管理,佛法只是其中一面。
它只是能够管理人内心的哲学。
能让人平静下来。
但真正想要治理势力,还需要过工学、农学、治理学这些相关知识。
这些自然不是许仙能懂的。
他只是请法海也过来看了看。
然而法海看后,无动于衷。
他看到这里之后。
然后道:
“不对不对。”
“你这样不对,佛学大兴,只是用来解决人们心灵上的躁动。”
“并不负责解决人们温饱生活。”
“只要思想进入极乐,少吃些,少穿些,不算什么。”
“安贫乐道,就是如此。”
“虽然他们穷,但他们却解决了心灵的困难。”
“得以在心灵之中找到极乐之地。”
许仙听到这样,不由恼怒道:
“既然你也知道佛法的弊端。”
“那你为什么不让他们学习其他方面的学说,而是让他们学习这种心灵上的解脱之学?”
“很简单,我刚才已经说过了,”法海摇头道,“让他们学习这些,才能够彻底让他们压制他们内心中的妖性。”
“才不会变成妖魔。”
法海这样说,就有一点滑舌。
然而听到这里之后,就是众人也感到无话可说。
只能沉默了。
他们也不得不承认法海说的其实有一定的道理。
但是这个道理,并不想被许仙他们接受。
他们还想看到子孙满堂。
很多孙子,重孙子。
不想看到香火满堂,很多和尚……
法海这个家伙还真是坏。
这是要把两人的孩子们都给坑了。
还是坑的不要不要的。
许仙只好再次去找师傅。
他向闻人升问道:
“大大神仙,你看这个法海他并不认账,也不认错。”
“那我们现在该怎么办?”
闻人升笑笑:“和尚不怕事,是因为事不大。”
“事要是大了,和尚就怕了。”
“再说,他不认账,事情就完了吗?”
“有些和尚是真好,但大部分都是庸人罢了。
“他可以不说话,不认错,但我们可以仔细找出他的问题所在。”
“并且将他给彻底的打败。”
听到这里之后,许仙点头,又摇头。
“师傅说的是,可我没听懂。”
“那你点什么头?”
“你先去教教孩子,就是因为你忙着救人,才给法海钻了漏洞。”
“白娘娘只想着佛法学着也不错,毕竟是观音指导她碰见的你。”
随后两人又开始齐心合力去想对孩子怎么教育。
然而闻人升觉得很无聊。
因为教育孩子,没有固定之法。
在任何一个地方都是非常难的。
孩子也有自己的天性和资质。
基因决定论是有道理的。
有些孩子天性凉薄,有的孩子就是秉性醇厚。
从四五岁时候就可能看出来了。
其实所谓的后天环境影响,自然也很大。
但其实也没有那样大。
同样的环境,有的孩子强,有的孩子弱。
有的孩子出现不同的资质,都很正常。
闻人升看了一阵。
直接开始对许仙的孩子们进行开挂。
他使用大教育术,让这些孩子们迅速开始明白道理。
当法海教授他们佛法时,这些孩子们已经看透了佛法。
其实佛法深奥吗?
也没有那么深。
归根到底是个空对空的哲学理论。
不能落于实际。
比之数理化的复杂度差得太遥远。
他们顿时说:“法海大师,你的佛法我们已经学明白了。”
法海大吃一惊。
“佛法博大精深,你们怎么学明白的?”
“我们学明白了,佛法的最根本的要义就是俺把你来蒙。”
“对,就这五个字。”闹闹也说道。
“只要把人给蒙了之后,他们的心自己沉下去,最后也要把自己也给蒙了之后,让自己的心进入了极乐世界,一切都是极乐的。”
听到这里之后,这次轮到法海不由得沉默了。
这些孩子们,仅仅几岁,最大的不过8岁。
其实还真的说对了。
佛法的最根本要义也就是:“安巴尼莱蒙。”
就这五个字。
他一口气学了佛法几百年。
难道还学不会吗?
其实所有神道之学都是这五个字。
将所有人都蒙到了,就是胜利。
大家就比谁蒙的效率高,效果好。
然后优胜劣汰。
能活下来的,都有着共同特征:不可证伪的神存在,不可证伪的来世,天堂,地狱。
不可证明的死后之世界。
有了这些,才能让人心甘情愿地蒙骗自己。
因为人心是脆弱的。
总得信点什么,才能度过人生看似短暂又很漫长的一生。
很多人什么也不信,结果容易失去目标,沉.沦。
有很多人信得太深,也会被坑。
法海很明白这个道理。
所以说他才毫不犹豫的去算计青蛇,算计白蛇,算计许仙,来发散他的执念。
其实他就是把“安把你莱蒙”的几个字学学透了,吃透了。
他知道佛法并不要求你真慈悲。
只要你能把什么事情都蒙过去了,那就是行了。
正果也就成了。
正是因为这个蒙来蒙去的东西太多了。
所以说它不利于社会进步。
也不利于科技进步。
它对于科技促进几乎没多大用处。
现在没听过哪个佛法盛行之地是科学发达之地。
相反神学早年还促进了科学一些进步。
因为人们想通过科学去找神明的存在。
从这点来讲,佛法讲究自身开解,也是容易自我领悟。
倒是更加客观一些的。
然而人们却人为塑造出很多佛。
这就是错误之处。
很多人既是神学家又是科学家。
这种事情比较多。
既是佛学家又是科学家却比较少。
那就是因为佛学往往讲究,大家要躺平。
那你还搞什么科学呢?、
搞科学就是为了不躺平。
这显然是和科学目的违背的。
想到这里之后,就能明白为什么。
佛法不适合于科学。
与此同时。
当法海听到这里之后,他知道许仙的孩子们都学会了佛法。
随后他微微一笑。
“你们既然学会了佛法的精髓。”
“那你们知道佛陀为什么有这么大的实力吗?”
“佛陀为什么能成为那么多百姓的信仰吗?”
这时,许仙又沉默了。
因为这是真的。
(本章完)