他觉得，华夏的这种选才制度非常的不错，最起码，它能给基层的草根们带来一些盼头和希望。
所以，他欲有意模仿和借鉴，想要将其精要传回祖国并立法实施。
因为！
在目前的佛朗机国内，贵族阶层和草根阶层之间的矛盾，已经激化到了接近无法调和的程度。
要知道，贵族阶层基本上是含着金钥匙出生的，他们几乎不需要付出任何努力，就可享受到制度上带来的红利。
然而，草根阶层几乎是每天九九六，哦不，应该说是九九七，但是依旧，他们在为那充饥的半个面包而奔波劳碌。
时而久之，社会矛盾不就变尖锐了吗？
然，安德烈从华夏的科举制度中，看到了有效的破解之法。
简言之就是，必须要给草根们保留一丝的生活上的希望。这，才是解决社会矛盾的有效途径。
所以，他决定借鉴之。
不过，他对于这里面的道道了解不多，不得已，也只得装出一副请教的样子向齐誉偷师。
而齐大郎呢，也不是傻啦吧唧的二愣子，又岂能看不穿他的用意？
齐誉想了想，开始了自己略带‘私货’的循序善诱。
“安先生，我国的优越制度并不难效仿，但是，却不适合用于别的国家。”
“这……又是为什么呢？”
安德烈闻言一怔，脸上难掩失望的神色。
齐誉却是很淡然地抽出了一支华子，并且还来了个很漂亮的弹指神通，将香烟直接送到了嘴边。
呲啦！
善于眼色的安德烈，急忙取出了火折，热情地给齐大人点上。
呼！呼！
在连连吐出了两个烟圈后，齐誉才貌似高深地说道：“阁下可知，我华夏文化的精髓所在？”
精髓？
安德烈很自信地说道：“文化璀璨，在于涵盖百家之广，故而，才会被誉为是博大精深。”
“非也！”齐誉直接摇了摇头，否道。
啥？我错了？
那怎么可能？
安德烈仍
是一脸不信，反问道：“那说说看，所谓的精髓又是什么？”
“简言之，就是我儒家的三纲五常！”
齐誉捋了捋须，又道：“在这其中，三纲才是稳定社稷的根本基石，只有做到了这一点，科举制度才能发挥出该有的稳定作用。”
“三纲？”
“嗯……”
齐誉眯缝着眼睛，朗朗说道：“三纲者，乃是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。有此三纲作为是道德操守，子民们又岂能不效忠于皇帝？”
“对于国君来说，三纲乃是一条可以奴役百姓的实用性枷锁，有此束缚傍身，百姓们的思维必然会趋于平稳，继而不会想那造反之事。这个，才就稳定社稷的根本所在，而你关注的科举制度，不过是锦上添花罢了。”
安德烈想了想，恍然悟道：“噢！原来如此……”
事实上，真的如此吗？
是！
但，却不绝对！
三纲，确实是一条奴役性的枷锁，但是，并没有齐誉所说的那么夸张。
这个东西真若是那么管用的话，历史上哪还可能发生朝代更迭？
不过，从理论上来看，齐誉的观点确实成立，也不由得安德烈不信服。
第680章 文化渗透（2/2） 点击下一页继续阅读。