如果神族没有任何因应，就等于把人界让给域外魔族肆虐。真要是那样的话，这群盘古梦境的魔族来者，估计也不会觉得有什么不好。说不准还会鸠占鹊巢，开始在人界繁衍生息，生出一群魔族后裔来，从实际上完成与人类社会的强硬融合。
到时候与魔界“同气连枝”……万一发生这种情况，神界岂不得急坏了？
“天师门在人界，纵非名列榜首的仙门。但有敖胥神尊赐予的神力，犹然不敌群魔。而人界拥有仙人坐镇的仙门数量寥寥，大多都隐居山野之中。”
未做任何迂回废话，太清真人直接阐明了此番下界的主因：“纵使如此，数量上比之域外魔族，仍有一定悬殊。为了防止各地出差错，神界方派遣部分仙神下界。”
“那江真人？”
“神界尚须运转，怎可能将所有人仙人全部派遣下界？”
手指一拈长须，太清真人沉稳自若，道：“还是老夫不够代表蜀山？”
“这，祖师回山，自然是一件大喜事。至少这口伏羲剑，我是能找到适合托付的人了。”
谢云书不差神兵利器使用。他要想的话，春滋、龙潭换着玩都行。
多一口伏羲剑，不过是锦上添花，还不如物尽其用。而当初三皇神器的发现者，又为伏羲亲自接引的太清真人，才是最佳使用伏羲剑的对象。
此时此刻，众人乃是站在新蜀山的太清殿对谈。太清真人却也没想到，谢云书不声不响已经在自己开辟的洞天中，弄出了这么大一片“家业”。
不过，自己人就是自己人。
太清真人这大几百年在神界，对于大体神族内部的情况，当然算较为了解。而古神与其他新神族，仙人之间，虽然关系谈不上剑拔弩张。但内部阶级地位的差别，仍然有着比较明确的区分。
不论伏羲天帝当初因何钦点太清真人，太清真人毕竟是蜀山当年最杰出修行化境的祖师爷，并且升仙不足千年，总不可能向着上古神族，胳膊肘往外拐不是？
欣赏着熟悉又陌生的新蜀山盛景，太清真人道：“听云书你的意思。纵使域外魔族不来六界，也注定会在九野与繁世开战？”
“长久以来，他们都对幻瞑座异常觊觎。这场争斗根本无从规避，打是肯定会打的，只是时间的早晚罢了。”
“你不担心老夫将幻瞑座的存在上禀神界？”
“没必要。”
谢云书不假思索道：“天帝早知道幻瞑座存在，却没有表现出任何非取不可的决意。而就昔日蜀山的记载，神界在这方面一向尊崇天帝平衡无为的定律，并无强烈干涉世事运转的主观意志。”
“这话不错。”
太清真人本身也是较为讲究清净修行，在这一点上极合伏羲的脾胃，方会为天帝亲自接引登临神界。从这方面考量，他的确没有任何理由，要与古神族中的极端种族份子同一立场。
而对太清真人来说，部分仙神下界，确实对保护神州苍生有着相当益处。但与此同时，敖胥在神族的党羽盟友，却也有机会浑水摸鱼，继续他们的行动。
于是，太清真人提醒道：“器偶的下落，你可还有其他眉目？”
“天师门内应该没有。”
谢云书同样觉得有些奇怪：“而皇室在被我整了一顿之后，除了那座塔，就剩下一些不见灵兽灵力的青铜器偶架子，并不见什么实质的作用。”
“那敖胥神尊在人界，当应尚有其他的安排。”
第三十章 还是家里人亲（2/2） 点击下一页继续阅读。