可能是因为狱卒听说贝拉斯科信教，觉得他算个洋道士，所以就找了道袍，让洋道士尽量体面一点。
贝拉斯科略显茫然，在这个不信仰神的国度，恶行没有边界。
“磨磨蹭蹭干嘛，大人在外面等着！”
狱卒在旁不耐烦催促。
贝拉斯科不知道狱卒口中的大人是什么人。
是内阁阁臣，是巡抚总兵，还是太上皇的近随？
以他所犯的罪行，实在没必要惊动这么大的人物来审判自己。
或许是广德皇帝。
以贝拉斯科对刘堪的了解，不管皇帝喜爱与否，不管那人犯下什么罪行，只要对皇帝统治有利，皇帝都会让那人活下来。
当初刘堪继位后便宣布大赦天下，他还特别赦免了一些为自己说话而被父皇贬谪的老臣。
尽管刘堪厌恶天主教，甚至使用酷刑对待那些激进的传教士（他们主张大齐归于罗马教皇统治），然而，新皇帝需要一个联通东西方，同时在欧洲具有一定影响力的使者，或者说桥梁。
显然，自己就是那个桥梁。
为了向战功彪炳的太上皇证明自己具备和父亲一样的能力，为了解决日益严重的国内外危机，广德帝迫切需要和欧罗巴诸国建立全新的贸易关系。
因此，到目前为止他已经写了几次信给在马尼拉的西班牙人总督。
新皇帝希望通过与马尼拉的和谈，实现帝国对外平等贸易，而不是通过简单粗暴的战争。
可是，新皇帝天生排斥天主教，仇视父皇给他安排的政治婚姻，仇视瑞典公主，仇视法国国王。
这是一个无解的矛盾，帝国外交形势复杂，更需要贝拉斯科这样能协调各方的人。
贝拉斯科见过广德帝一次。
那是八年前，也就是广德元年，太上皇禅位的那年。彼时大齐帝国与欧洲列国的关系还算融洽，甚至可说双方处于蜜月期。
贝拉斯科作为帝国钦天监监正，参与了太上皇禅位仪式典礼。在天心城，他见到了从巴黎、伦敦、维也纳等地来访的使节。
在富丽堂皇的天心城皇宫，贝拉斯科见到了刚满二十岁、表面恭顺的广德帝刘堪。彼时刘堪在接见内外群臣时，表现得十分谦卑礼贤下士，表现出典型的明君风范。
广德帝对各国使者从万里之外带来的奇珍异宝无动于衷（按照儒家文化，明君应该舍弃对财货的追求）。广德帝神情肃穆的聆听阁臣康应乾乔一琦与各国使节的对话，不时会询问一下他从未听过的内容，比如做弥撒，耶稣的节日，受洗等等。
如今，那虚心求学的脸与眼睛，瞬间在贝拉斯科记忆中苏醒，一种恐怖到窒息的感觉席卷全身，让他心有余悸。
那时候的广德帝便极具城府，用表面的恭顺谦卑来赢取他父皇的信任。
诏狱庭院外的走廊里传来清脆的类似木屐的走动声，贝拉斯科抬头朝门外望去，在走廊尽头看到了威风凛凛的蓑衣卫百户官。
“贝拉斯科大人！”
“您是来处死我的吗？”传教士故意这样问。
“当然不是，在下是来请你出狱的，圣上有新的任务交给你，先前抓你进来，必定有些误会·····”
百户官说完，身后立即闪出两个身材魁梧的蓑衣卫，两人上前搀扶起西班牙传教士，小心翼翼将贝拉斯科搀扶着走出诏狱。
第八百四十二章 困境（2/2） 点击下一页继续阅读。