擂台下,因为有阻隔缓冲,风势不大,因在坐的这些先天倒是议论起这两人来,主要是明霞以及孟弘道两人辩论,侃侃而谈,旁的众人夹杂谈论武道。
当初一战,便是史思明抛出玄火真经与赤旗令二者孰优孰劣这个争议,继而邀战孟昭,最终因为被算计,不敌落败。
此次明霞和孟弘道两人围绕着,还是这个论点加以辩述,各执己见。
明霞所言,立足于玄火真经出自火龙洞镇宗宝典,玄火龙神经,立意高远,且有精进可能,非赤旗令鄙陋武学能比。
孟弘道则说,赤旗令源于上古五帝之少昊,以及帝子般所创的五方旗令,乃是浩浩神魔绝学,立意更高,威力更强,且家祖持之横行天下,却不闻火龙洞有人以此扬名。
这个隐秘还是当日方小侯爷在鸣花楼传出,后来被孟家知道,现在拿出来怼明霞,倒是让火龙洞诸先天大吃一惊,面面相觑。
孟文和孟川两人立在孟继祖与孟弘道身后,却是洋洋得意,能与上古五帝挂钩,与有荣焉,这份骄傲却是难以言述的。
擂台上,两人一直没有动手,原因倒是比较简单。
孟昭是不想先动手,因为他知道自己如今实力早已今非昔比,不动则已,一动只怕史思明没有还手之力,碾压太过,让火龙洞诸人颜面无存。
所以他在等,先让史思明一招,一招之后,再轻取之,也算是给对方面子。
史思明不动手,也不是不想,而是不敢。
他的剑术学自明霞,并非柔云荡日剑经,而是一部叫绕缝的古剑术,讲究手,眼,心相互配合,重意不重招,秘术法门在涤荡内息,压迫对手,使之露出破绽,继而恰如斩山截浪,一击建功,属于绝杀剑术的一种。
这种剑术,最早来源于中古皇唐时期,李世民尚为秦王时所建天策府内的击剑高手所创,源于天策剑典,一般为杀手,刺客,以及体弱女儿所用。
史思明修炼这门剑法,主要是个人兴趣所在,以及的确有感知破绽的天赋。
手持长剑,斜立于身侧,金灿阳光辉映下,泛着流光,的确有剑客风采。
然而他双目充血,竭尽所能想要窥探孟昭的破绽,却始终难以如愿。
孟昭背负双手,身形昂扬,岿然不动,好似南天之柱,北海之礁,一身气机在史思明的感应中,浑然无缺,有若苍天厚土,简直不可思议。
没有破绽,他如何出剑?若是对方气衰体弱也就罢了,偏偏此时气势之雄厚刚烈,腾冲而来,让他连出剑的勇气都没有。
一时间,史思明握剑的手掌岑岑冒汗,原本因为愤怒,不甘而转化来的血勇,渐渐被消磨,那种搏命一击的决然,也开始摇摆不定。
而下方观战之人,似乎也渐渐看出两者不对的地方来。
有人小声说道,
“怎么回事,史师兄手握长剑,对方赤手空拳,占据如此优势,为何不先发制人,反而畏缩不前,莫非是上次被击败,有了心魔?”
也有高明者回道,
“师弟有所不知,史思明不是不想出剑,而是不能,我虽非亲自面对孟昭,却能看出对方姿态洒然,不拘常态,武功已经浸入骨髓,非同凡响。
史思明找不到对方的破绽,绕缝剑术便无用武之地,有剑不如无剑。”
种种议论不少,先天高手各个耳聪目明,岂能听不到,却是听之任之。
因为他们也都被孟昭此时的那种武道水准所震慑。
他们眼界更宽,眼力更强,看到的并不是孟昭完全无缺,毫无破绽的迎战姿态,而是这小子深不可测的底蕴风采。
第三百二十六章 绕缝剑术 (求订阅)(2/2) 点击下一页继续阅读。