道德坊军情司里，上官婉儿看着韦一笑交来的监视报告，上面记载了周兴与丘神绩的谈话，她想想后，下令道：“继续监视他们的动向！”

    “是，小叔母！”韦一笑接令道

    两人共识，光是他们的谈话还不足以令到定罪，作进一步的监视，拿到确凿实据之后，再行定罪，一下子让他们不得翻身！

    韦一笑赞道：“小叔母让我们去监视周兴，没想到真的有斩获！”

    上官婉儿冷笑一声道：“彼辈狼子野心，迟早会不安分守己，走着瞧就行了！”

    她提醒韦一笑道：“做好你的工作，切勿小心，不要暴露！”

    “小叔母放心，我们晓得了！”韦一笑应道。

    ……

    此后，周兴与丘神绩私底下里多次相聚，商议大事，渐渐入巷。

    他们的一举一动都落入了军情司的监控中，记录下来，档案资料在不断增厚，等待着给予他们致命一击。

    那个让韦怀义暴跳如雷的侯尊道长，之后无影无踪，应该是在大势力的庇护下，因此韦怀义找不到，作不得。

    而韦晞的不许制狱在地方上建立分支机构、不许拢民、不许拢军三大方针政策的效果呈现，酷吏们只能够在两都的小范围内折腾，无法对地方事务指手划脚，不能干涉国民经济，军队保持不乱，祸害被控制住了。

    另有一条韦晞没有说出来，但武则天同样不会允许酷吏们插手的，那就是“人事权”！

    臣、地方高级官员和军队将年末，大唐举国上下都听闻爆竹声响，官衙门准备封印的当儿，同凤阁鸾台三品、户部尚书郭待举上了一个折子，立即震动了朝野。

    中认为国家需要更多的人才，而当前选拔人才的方法存在着种种弊端，他相当详尽地写出了新的科举制度实施办法，其重点为：

    组织制度上，先县试，由当地县令主持组织考试，得出人才谓之“秀才”，之后各县秀才集中于州，称为乡试，主持人员是州刺史或者部里高官，考出人才称为“举人”，最后是各州举人齐集京城，进行会试，录得人才为“进士”，会试完再进行殿试，进士为天子门生，乃朝廷的人才，不属于任何一个官员的门生出身。

    实施的原则有严格考试规程，做到试题保密，集中人员去考，考官进场就得封场，不得外出等等。

    实行“糊名制”，即把考生所填写的姓名、籍贯等一切可能作弊的资料信息密封，甚至是组织小吏重抄试试题，反正就是杜绝主考官和阅卷官看人录取，确保有实力人才不被人情挤走。

    之前国家人才考试是一年一大考，郭待举认为劳民伤财，今后确定为每三年来一遭，如朝廷有喜事，可开恩科加多一大考。

    殿试名次进行分档，分为三甲，即一甲前三名为“进士及第”乃状元、探花和榜眼，二甲若干人称为“进士出身”，三甲若干人称为“同进士出身”，所有的殿试人员都是国家难得的人才，不应黜落，即全部录取！

    之前科举所得进士皆称乙科，郭待举为了彰显文贵，主张进士皆称为“甲科”

    对于制科试题，郭待举认为录进士者乃是当官，当官者，重忠诚和识圣人之言，以考经义为，当官还得解决中央、地方问题，应以解决实务为主，所以主要考策问，亦即申论，不考诗、赋。

    这是务实之举，对考风的重大改革，因为以圣人之言为，当将主管部院由吏部调到礼部。

    唐初时，由吏部考功员外郎主持科举考试，郭待举以天下人才为重，郎官地位太轻，应交由礼部侍郎或者同级官员主管。

    再有一条附件密奏，郭特举认为“宰相非科举者不得为之”。

    ……

    此疏洋洋大观，组织严密，方面俱到，操作性强，送到给武则天一看，凤颜大悦，对上官婉儿叹道：“可惜世间只得一个郭待举！”

    “嗯？”上官婉儿

    武则天弹弹奏折道：“郭卿可做礼部尚书，但户部又离不开他！”

    上官婉儿微笑道：“朝中有郭尚书确实是有福气，但太后治下，人才众多，若再推行郭尚书所述科举，则人才正如太宗皇帝圣论‘天下英雄尽入太后彀中矣’！”

    “好好好！”武则天在奏折上批示道：“可行！”

    于是大唐人才选拔，就象郭待举所述的那样，真正完善起来。8