同时命令水军封锁赞岐周边水道，所有从赞岐而出的船只全数扣下，确保没有消息可以走漏出去。

    寒川光俊父子没想到秀家对于他们的态度这么坚决，居然不怕赞岐发生骚乱的消息传到大坂去。

    本着你不仁我不义的原则，直接在寒川郡内掀起了叛旗，高呼要推翻吉备公爵宇喜多秀家的残暴统治。

    可是他手中的人就这么点人，去掉杂兵也就1200寒川备有战斗力一些，随着包围圈的逐渐缩小，他们只能被挤压到寒川郡的志度城进行笼城。

    可是志度城可是港城啊，比邻志度湾，秀家的大炮甚至不用卸下来，直接在船头就能对着志度城进行炮击。

    仅仅炮击两日之后，寒川家就向秀家送来了请降的使者。

    秀家完全没有给寒川家自辩的机会，仅仅根据寒川家光所言，就命寒川家当时密谋造反的寒川光俊、寒川俊元、寒川俊明父子三人全部切腹自裁。

    寒川家支配下的四宫、安富、串田、安西、中村等豪族，族长全部切腹，以此来换取志度城其他百姓的生命安全。

    寒川家在赞岐引起的骚乱仅仅过了7天就被压制了下来，周围的领国只看到宇喜多家在赞岐动员了军势却并不知道什么情况。

    直到事了之后才从宇喜多家口中得知是进行了一场所谓“演习”的训练。

    但是要知道赞岐距离大坂是在太近，秀家这又的动水军又是动军势的，可是直接惊动了大坂的丰臣秀吉，于是他派遣与秀家亲近的片桐且元来告知秀家，让他提前前往大坂，称述赞岐动兵之事。

    当片桐且元到达冈山城的时候，秀家正在召见龟井兹矩，正在和他商量关于南征琉球的计划。

    很多人对琉球有些了解，知道他古代中国的从属国之一，并以此为依据认为这里是中国自古以来的土地。

    但是实际上中国古代从来都没有对琉球有效控制过，所谓的从属即领土的理论在国际法中根本不被承认。

    事实上直到明朝初年时期，琉球向明朝进贡之时，其所谓的琉球概念都只有琉球本岛，其南部的八重山群岛和北部的奄美群岛并不在其控制之下。

    现在的历史考证让我们能够通过多方证据进行佐证，琉球国是一个诞生于琉球本岛之上的自发民族政权，是由其本岛土著多方合并而来。

    第一王朝时期是天孙王朝，这里多为神话杜撰的程度，闻名程度相当于中国的夏商时代，此时岛民并没有能力和外岛相联系的能力。

    所以很多人所认为的秦汉时期东海上的蓬莱国是琉球的想法是非常错误的。

    而中原王朝第一次了解琉球是元超派兵进攻琉球，彼时琉球王国在记载上第一次和大岛、古米、马齿山等外岛建立了“来朝入贡”的关系。

    但这一朝贡关系只是按司之间的结盟关系，外岛按司与冲绳本岛各按司之间的关系是平等的。

    之后便是国人更加熟悉的三山时代，即在琉球本岛上因为子嗣继承权问题而分裂出的南山、中山、北山三国时期，三国中，以中山最强，北山最弱。

    此时因为琉球王国的分裂，国事衰微，与其他外司之间的从属关系再次断绝。

    直到公元1372年，明太祖朱元璋根据历史书上的只言片语派杨载向琉球三国发布诏谕，中山国国王察度派弟泰期出使明朝。

    至1383年，北山王怕尼芝和南山王承察度也相继向明朝进贡。至此，北山、中山、南山三国开始向明朝朝贡，成为明朝的藩属国。

    直至1392年，琉球接受了朱元璋派遣的福建三十六姓善于造船航海的技术者，三国才基本掌握建造能在海洋中航行的大船的技术，从而真正能对其他岛屿的进攻奠定基础。

    直到1429年，下克上而来巴志冒领中山王后接连征服南山和北山，以首里城为王城，琉球国才再次统一。

    永乐年间，明朝赐琉球王姓为尚氏，史称“第一尚氏王朝”。根据琉球与明朝的藩属关系，琉球每一代国王都需要接受来自明王朝的册封。

    明成化五年，琉球国王尚德去世，国内发生内乱，王世子被杀，第一尚氏王朝灭亡。

    成化六年，伊是名岛出身的宫中的御锁侧官内间金丸被群臣推举为君，改名为尚圆。

    其于成化七年以“世子”的身份向明朝报告“父丧”。成化八年，明朝使臣册封尚圆为王，史称“第二尚氏王朝”。

    也是到了这个第二尚氏王朝时期，琉球的版图才真正得到扩大。

    1500年，尚真王平定八重山群岛的远弥计赤蜂之乱；1522年又平定与那国岛鬼虎之乱。

    1537年，尚清王率军北伐，攻取奄美群岛。琉球国终于将势力扩张到整个琉球列岛，确定了北起喜界岛、奄美大岛，南至宫古、八重山群岛的疆界，即琉球史书中所称“三省并三十六岛”。

    至此，很多大陆人记忆中那个占据琉球列岛，拥有重要战略地位的琉球王国才真正建立成他们印象中的模样。

    不过很遗憾的是，此事的琉球王国虽然确立了琉球的官员品秩、朝仪制度、神官制度、赋税制度、行政划分，废除了殉葬习俗，但是其本质上依然是奴隶封建制王国。

    名为琉球国王的商尚氏是琉球各个贵族的共主，其领内的的大贵族在自己的封地内拥有与王一样的特权，所谓的国王不过是各岛、各部落的盟主，是比日本分封体制还要落后的封建社会。

    在这种情况下，尚氏为了能加强中央集权，居然对领内下达了刀狩令，即禁止私人拥有兵器，从而确立了以王师为全国唯一合法武装的制度。

    但刀狩令也使得琉球军事实力的衰退，也为后来庆长琉球之役中琉球战败埋下了伏笔。

    随后，琉球王国凭借对明、对朝、对日、对南洋贸易，利用其海上重要的地理位置，实现了短暂的繁荣。

    但是这样的繁荣是虚假的，因为巨大的利益都被国王和贵族拿走了，底层的平民尽管已经废除了殉葬，但是依旧属于贵族的私产。

    身为财产为老爷创造价值是他们生来的意义，至于贸易中分润出来的利益却是一点都没拿到。

    举个例子：远洋航行的水手在船只上闷了这么久，落地之后最常去的就是酒馆与女闾，这是一笔非常客观的财富。

    为了伺候好世界各地而来的水手老爷们，首里城内的女闾非常繁荣，但是其中所有的技术工作者都是奴隶的身份，一天到晚接客所能换来的只不过是一日两餐饭食罢了。

    而高级的女闾其中使用的胭脂水粉因为都是明国进口货的原因，其中的技术工作者每天上班开始反而还倒欠贵族老爷水粉钱。

    因为当时大航海时代已经展开，全球各地的水手汇聚在此，有许多欧洲水手从美洲和其他地区带来了恐怖的疾病。

    毫无卫生和自我保护概念的技术奴隶们在染病后并不会得到妥善的救治，而是直接被当做消耗品直接杀掉。

    这个故事告诉你，当时的琉球王国虽然参照明朝建立了统一的王国，但是实际上不过是披着王国外衣的部落努力社会。

    当时的琉球王国，并没有很多明粉认知中的那么美好。

    与当时的琉球贵族相比，现在的资本家都算是善良的了，由此可见当时的民众生活在多么水深火热之中。