托马斯站在门口，深深的吸了一口气后，才走了进去。
一进门，他便看到了一个年轻人，背对着，坐在阳台。
金色的阳光，落在这年轻人身周。环绕其左右，也流萤在其身侧。就像孩子一样依恋、孺。
这让托马斯知道，那就是他和他的无数朋友的希望和未来。
一位‘仙人，。
比肩神明，甚至可能还要超越神明的存在。
所以，托马斯几乎是立刻的，就低下头去-其实，他想跪下来磕头的。但，理智阻止了他这样做。
因为，在他面前的‘仙人，是活生生存在于现实的，掌握了伟力与奇迹的神圣！
想要膜拜这样的存在？首先要看有没有资格！
没有资格，就敢膜拜？那是找死！在中东的古代壁画里，考古学家们，发现过无数恐怖的壁画。
这些壁画中，有一部份，就是描述一些‘不被神认可，的贵族，强行去朝圣后的下场。
他们都被神使撕成了碎片。
许多壁画中，甚至还有着古代文字铭刻的警告：非神之羔羊，不可朝圣！
不是神的羔羊，不可以朝圣，不然神会发怒。
最初，这些壁画被发现的时候，很多人都很惊诧。
防美时间的堆移和研究的深入但，随着时间的推移和研究的深入。大家现在都明白了，这个事情的严肃性。若在古代‘神，确实存在。那么，朝拜神明本身，就是权力。就是王国合法性的源头，就是统治的基础。
所以，朝圣本身，就是身份地位的体现。向神‘献祭，更是国王才能拥有的权力！而神明本身，也会强调并维护这个规则。并将之视为最重要的根基。原因很简单。神，是何等伟大的存在？
岂是卑贱肮脏的奴隶、平民可以随便朝觐、膜拜、信仰、祷告的？
在神存在的时间里。
信仰神、膜拜神、向神祷告，向神献祭，一直都是贵族的特权。
只有贵族，才能信仰。只有大贵族，才能膜拜。
只有王室才可以向神祷告，并念诵神圣的经文。
唯有国王、皇帝，才能朝圣并献祭。后来，信仰的大规模普及，教堂的兴盛。都是在神离开后，或者消失后，才开始出现的。
只有在神离开或者消失后，奴隶、平民们才开始接触神的信仰。
但这个过程，也不是一蹴而就的。信仰的传播，经历了数百年的时间，才最终确定下来。
托马斯很羡慕那位七星财团的董事长。因为，这个人在以‘仙人，的仆人自居之后，却没有被惩罚。
反而，赐予了‘仙人，的恩典。简直羡煞旁人！
一个仆人，仙人的仆人身份，就这么确定了。
李奉孝凭此，成为了高丽权力最大的人。
即使是那位卡卡，在其面前，也要早请示，晚汇报。
便连旗国派驻高丽的司令官，也要在其面前恭恭敬敬。
因为，他是仙仆。
哪怕只是自称的仙仆，但仙人没有反对，那就是默认。
这个身份，放在古代，就是教宗！如今的神庭教宗，真正的名称，就是神在地上的仆人、牧羊人。
由此可见，这个身份的严肃性和重要性。「旗国托马斯，拜见仙尊！」托马斯整理了一下心情后，就毕恭毕敬的用着异样的官话腔调说道。
坐在阳台的仙人，在此刻也终于站起身来。
在托马斯的视角。
整个房子，在这个刹那的光线，似乎都被那位仙
第七百零七章 接见（3）（2/2） 点击下一页继续阅读。