历史，本该是任由他们所修改的东西，那是微不足道的。

    是未来创造了过去的历史。

    过去的历史或许本就没有存在过，而是众多天心塑造出来的东西。所让人能迷惑的，只在于每一片过去未来的定义。

    被微不足道的东西所拒绝，乃至于压制。

    对于天心境，不可想象。

    “或许，心始终是有起始之处的，天心境也是一样，我们失去的可能不是简单的源流，而是更重要的东西。”

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    “是来自起始的东西。”

    ........

    如果自己不离开玄象，那便可以成为这第二玉清的源流，永驻万物之先。

    但这样并不是证道，而是成为道的一部分。

    道是至大至玄至深的，它包容一切，给予一切，也可以收回一切。

    元始天尊在第二玉清证见玄象，它迈出近道一步，因为它自玄象而来。

    而自己却将离开玄象，因为自己并不是从玄象而生。

    先天心，它能衍化出玄象，并且真切回归到玄象之时，使世间天尊可以得见玄象，但却不能让成就先天心者完全化为玄象。

    如果可以，那就是成为道的本体，在不可知之间。

    道或许是玄象本身，也在高上之上，在玄象之深。

    “传颂的名，给予不曾存在之物以形，使它拥有莫大的威能，将它不断的抬升，但始终不能抵达那最高的境界之中。”

    “如果说，最初的虚念一起，一切便都落下。”

    “自过去到未来，所有的东西，都是玄象一念所演化，由于道体虚无，所以森罗万象失却其道，也皆是虚无所成。”

    “那先天心是第一个得见玄象的虚体，此时得见玄象，就有了更早也更接近于道的源流。”

    姬象只感觉这个命题过于宏大。

    虚与实，本是很浅显易懂的东西，可以轻易的辩证。

    但如果加上玄象，就变得难以言说，因为玄象无可定义，本就不可言，甚至玄象二字本身，都可能是错的。

    但，世间更多的人，连玄象二字所代表的意义都不能知道。

    所以得见玄象，已经是超越了世间绝大部分的众生。

    “嗯？”

    姬象在离开玄象的过程中，仿佛见到了一片光，那光不来自于任何历史之中，也不应该在自己刚刚所诞生的第二玉清之内出现。

    从“外面”刺破进来，极其耀眼。

    “是因为我离开了玄象。”

    姬象知道了这光从何来，这是这片第二玉清的历史开始移动，因为自己离开玄象，世间就从“无极”演化为“太极”，阴阳本是一体，又彼此为相反的面，所以，如果自己离开玄象，道就诞生阴阳。

    于是世间的种种一切都开始出现，这一瞬间，才是世间的源流与起始。

    是真正的“元始之刻”！

    “而当我离开第二玉清，天心境在未来，过去未来是一体，我自过去第一起始而出，下一刻就来到遥远未来。”

    姬象那道念头升起，再走一步。

    于是仙山悬世，清气升天，有种种仙神列位在前，上下依次落座，要听他讲述什么自太古流传下来的神圣经文。

    从玄象，到仙道盛世。

    再造玉清，重算大衍。

    “玉清的源流，元始的空置尊位，道之正体曾经所在之地。”

    “在所有道之一不知的历史之中。”

    姬象看向未来，在此等候。

    已经预见到青羊的到来，而这件事情，就发生在下一个念头中。