事实上齐玄素距离张月鹿、李长歌、姚裴还有相当距离，不仅是境界修为，也包括手中可以调用的权势。不管七娘再怎么疼他爱他，七娘毕竟不是副掌教大真人，在这一点上是没得比的。
齐玄素乐得将错就错，也不点破此事，直接与铃鹿御前探讨起合作事宜。
铃鹿御前是个十分现实的女子，她不关心谁对谁错，当年她可以用大岳丸的头颅换取洗白上岸，那么今日她也能站在道门这一边，然后换取一个更高的地位身份。
如今的铃鹿御前说是山神，却没有正式册封，没有名分，若是放在中原，属于Yin祠之列。正所谓对症下药，齐玄素给出的第一个许诺就是针对于这一点，会以道门、大玄朝廷、凤麟洲朝廷的三重名义正式册封铃鹿御前，拨款二十万太平钱修建神社，整个铃鹿山以及周围八百里都划归入铃鹿御前的名下。
齐玄素之所以敢如此许诺，主要因为这里是凤麟洲。
如果在中原，齐玄素一张口就许出去八百里，他能让人骂死，诸如「僭越」、「大逆不道」、「肆意妄为」、「倒行逆施」一类的罪名都能扣在他的头上。玄圣和高祖皇帝好不容易丈量天下土地才打破儒门对土地的兼并，你是何居心？
可凤麟洲事实上就是分封制度，齐玄素不过是将伊势神宫的地盘划出一块送给铃鹿御前，反正不是自己的东西，并不心疼。道门除了送出一个空名头之外，主要就是二十万太平钱的花销，这在清微真人给出的一百万额度之内，齐玄素可以随意调用。
除此之外，齐玄素还许诺再出十五万太平钱抚恤死伤的铃鹿山子民。
如果仅仅是这些身外之物，自然不能打动铃鹿御前，至多是铃鹿御前表面臣服道门，不可能驱使她去为道门拼命。
于是齐玄素还有第二个许诺。
齐玄素只问了铃鹿御前一句话：「御前不想脱离铃鹿山去往天上吗？」
铃鹿御前反问道：「这种事情道门也能做到？」
齐玄素笑道：「道门神通广大，道门无所不能。如果御前能帮道门攻下伊势，那么我可以承诺，御前可以得到天门的一成神力。至于更多，就需要御前亲自与掌军真人洽谈了，也要看御前的诚意如何。」
闻听此言，哪怕铃鹿御前已经活了数百年，而且还拥有伪仙的实力，仍旧是呼吸粗重几分。
一成神力听着很少，可那是天门的一成神力。
偌大个天门，仅仅是神宫就有九座之多，其余大大小小的各类神社少说也有万余之数，再加上天门如今被皇室尊奉为国教，其神力之庞大，虽然无法与道门或者圣廷相比，但对于个人而言，也是一个天文数字了。
神力又是近乎于万能，几乎可以改变一切。
铃鹿御前只要拥有足够的神力，未必不能改变现状。
这个许诺由不得铃鹿御前不动心。
不过前提是要击败尊攘派和天门。
这也是齐玄素敢于开出如此条件的原因，说白了这是天门的东西，道门并不损失什么。
铃鹿御前自然是动心了，甚至有点不敢置信，不由问道：「何以为凭？」
齐玄素从须弥物中取出一个信封，递到铃鹿御前的面前。
铃鹿御前迟疑了一下，接过信封。
齐玄素说道：「这是清微真人的亲笔信，印鉴齐全。」
清
微真人不知道铃鹿御前的具体态度，也未曾见过铃鹿御前，当然不可能在信中说一些具体条件，更多是说一些比较空泛的话语，表明态度。具体的条件还是要齐玄素去随机应变，不过这封信的意义仍是非凡，齐玄素开出的条件和清微真人在信中的态度是否一致，一看便知。
何以为凭，最终归结为信誉，也就是能否信得过道门。若是信得过，这封信就是凭证。若是信不过，清微真人亲至也是无用。
好在这些年来道门的信誉一直很好，不说其他，丰臣相府就是个例子，也算是与道门合作多年，在危急时刻，相府上下都盼望着道门亲自下场，道门果真没有放弃相府，真就是亲自下场，立刻帮相府稳定了局势，转守为攻。
这便是没有辜负相府的信任，久而久之，道门的信用便建立起来了，只要是道门给出的许诺，再配合道门的强大势力，哪怕没有立约或者凭证，也能取信于人。无论是讲和，还是招降，都会容易许多。清微真人的两次讲话之后，凤麟洲各地的鬼神闻风而动，便是这种信誉的体现。
若是反复无常、过河拆桥、秋后算账，纵然一时得利，从长远来看，是十分有害的。
对内重革新、重造物，对外重信誉、重团结，算是玄圣时代留下的四大铁律，多年不曾改变。
对内方面，革新主要体现为重用年轻人，发展造物就不必多说了。在对外方面，信誉也好，团结也罢，可以归结为一条，朋友越多越好，敌人越少越好。
第六十六章 信誉（2/2） 点击下一页继续阅读。