第一次杀机，陈书华近乎于灰飞烟灭，最终靠着「太素玄功」化解。
第二次杀机，陈书华也是近乎身死，不得不让巫罗降临人间。
第三次杀机，因为一鼓作气再而衰三而竭，被巫罗以血河化解。
姜大真人以一条性命打了别人三条性命，不能说是弱了，无奈巫罗也不是等闲之辈。陈书华是新晋仙人，巫罗可不是，「古仙」之所以有一个「古」字，就是字面意思，若论成仙之早，姜大真人在巫罗面前也只是个孩子。
只是巫罗受限于天劫，不能轻易降临人间，更难以发挥出全部实力，就是龙气制造的神降化身也不如陈书华这位货真价实的仙人。
更何况姜大真人两次动用「素王」已经伤了元气。
姜大真人还能稍稍占据上风，已经是仙物之功了。
不过姜大真人并非孤身一人。
道士和灵官们逐渐现身，遍布天上，围绕一圈，俯瞰下方，就如话本中的天兵天将。
此???????????????时大阵不再是困人为主，星空逐渐散去。
取而代之的是另外一方阵法，「五雷诛魔大阵」，所以星空化作了雷云，仿佛一座雷池。
按照道理来说，三位一品灵官就能对抗一位仙人，甚至姜大真人带着两位灵官就能攻入巫罗的神国之中，只是这种对抗并非以杀人为前提。
杀死一位仙人和重伤一位仙人是两个概念。杀死一位神仙就更是另外一个概念了。
如果一个仙人执意要逃，绝不死战到底，那么想要将其彻底杀死，那就很难了。
两个仙人死战到底，肯定会死一个。一追一逃，换成两个仙人追杀一人，也未必十拿九稳。
陈书华肯定不会傻站在原地跟姜大真人大战三百回合，所以姜大真人的大部分计划内容都在于如何阻止陈书华外逃，而不是让三位一品灵官助阵。
说白了，姜大真人考虑的不是取胜，而是如何不留后患。
此时情况有变，立刻启动备用计划。
五位造化阶段的道士维持「五雷诛魔大阵」，酝酿天雷，三位一品灵官则脱离了阵法，身上的灵官甲胄开始变化，身后出现一个玄色圆盘，然后如拼图一般分解成无数不规则碎片，重组的同时向外层层延伸，最终化作一个太极八卦的道门标识。
这是一品灵官的第二重形态，圆盘的作用便是连通玉京的「三十三天」，隔空获得更为磅礴的神力，类似于古仙们的神降。
「惟道是从！」三个声音同时响起。
不过巫罗也没有坐以待毙，伸手召唤了一座比城门更高的巨大门楼，飞檐黑瓦，门户紧闭。
门户缓缓开启，开门声音滚滚如闷雷，依稀可见门后有一道巨大身影，头戴平天冠，珠帘遮蔽了面容，只能看到一个下巴。
正是司命真君。
神降有多种方式，并不是非要容器不可，也可以用神力造就化身投影，比如巫罗在措温布上空击沉「应龙」，便没有使用任何容器，也并非真身降临。
只是这种方式极为消耗神力，等闲不会使用。
此时司命真君便是以这种无容器方式进行神降。
巫
罗与司命真君从来都是形影不离，这也在情理之中。
转眼之间，仿佛直通幽冥的巨大门户已经开启了半数，可见司命真君的两只巨掌撑住两扇门户的边缘，正在加速门户开启的速度。
若是司命真君也降临此地，虽然不能发挥出全部实力，但也胜过普通的伪仙，还是会生出许多变数。
【鉴于大环境如此，
姜大真人只是一挥袖。
有一个道姑凭空出现在姜大真人的不远处。
道姑双眼之中好似有熊熊烈焰燃烧，仿佛汪洋大海，有无数火鸟振翅而飞，羽翼挥动之间洒落下无数流火，好似火雨阵阵，激起无数涟漪。
不见道姑有什么动作，仅仅是自身所散发的浓郁火气，便让周围的逸散血雾如遭日光普照，化作袅袅青烟，消散于世间。
道姑手中出现一柄羽扇，正是「七禽五火扇」，方圆百里之内的温度骤然上升，空气随之开始扭曲。
道姑一挥羽扇，五朵火云弥漫天空，焚天煮海。
火云触及血河，顿时嗤嗤作响，使得血河以肉眼可见的速度减少，也???????????????让巫罗化作一个火人。
姜大真人暂且收起「素王」，用出「天地合」，双手分别按在对开的两扇大门之上，
已经开启了一半的门户不仅停下了开启的趋势，而且开始缓缓关闭。
门户另外一边的司命真君虽然奋力推门，但开门本身就有天地的阻力，关门是顺势而为，一来一去，姜大真人占了便宜，最终司命真君还是无法抵御姜大真人的磅礴伟力，只能眼睁睁地看着门户一点点地闭合。
司命真君怒吼一声，奋力一撑，使得关门的速度有了片刻的停滞。
他隔着门缝与姜大真人对视一眼。
姜大真人沉声道：「天地合。」
时来天地皆同力。
司命真君浑身一震，最终还是一松手，门户轰然关闭。
与此同时，阵法已经准备完毕，空中出现了一个巨大的虚幻法阵，浮现各种符箓，凝聚出一一颗颗龙眼大小的雷珠，缓缓旋转间不时有丝丝雷电从中溢出，化作飞花之状，又缓缓消散。
第一百九十三章无头大佛（2/2） 点击下一页继续阅读。