伊特萨姆纳进入死亡状态的时候,不可能携带任何物品。
这块石板应该一直在查克切尔的手中,查克切尔送出太阳神职的时候,连同这块石板一同送了出去,现在落到了姜大真人的手中。
虽然这个祭坛对于道门而言相当鸡肋,但道门也不能随意交给别人。看这样子,姜大真人负责保管的仙物突破一手之数是板上钉钉,甚至两手之数也不是没有可能。
这种不知所谓的仙物的确不少,很多都是道门的战利品。「素王」就是道门最大的战利品,儒门的顶尖仙物成为道门大掌教的兵器,对于儒门来说,很难说不是耻辱。对于道门来说,则是荣誉,也是三教合一的证明。
道门历代大掌教都在推动一件事,那便是从道门大掌教变为三教共主。类似中原皇帝同时还是草原的「天可汗」,是一个很值得夸耀的功绩和名头,要上史书的。.
姜大真人在石板上「指指点点」,金字塔祭坛再次变得透明,最终缓缓消失不见。
这个祭坛的保护措施还是相当可靠,库库尔坎明知道祭坛就在帕依提提洞天,可这么多年过去,他也没能打开祭坛。准一劫仙人都做不到的事情,其他人更是难以做到。所以五娘的安全倒是不必担心。
姜大真人交代道:「五娘的水中月"你且留着,待到四十九天之后,你开启水中月",我会过来观察五娘的具体情况。」
齐玄素表示记下:「好的,姜老。」
姜大真人不再多说什么,通过「水中月」开启的门户返回了玉京。
怎么来的,怎么回去。
然后门户化作一面镜子落到了齐玄素的手中,正是「水中月」。
另一边,澹台大真人来到了神国——现在很难说这个神国到底是谁的,库库尔坎死了,伊特萨姆纳也死了,就像太阴真君留下的广寒宫一样,竟然成了无主之地。
这就是道门和西道门的默契了,帕依提提是齐玄素发现的,姜大真人代表道门处理起来当仁不让,带走了帕依提提和祭坛的「钥匙」。神国这边涉及诸神,则交给西道门全权处置,不会过问。
双方甚至不必过多交流。这就像宫甫没有出现在此地一样,因为宫甫的根基在军队,诸神属于澹台震霄的权责范围。
如果说伊特萨姆纳的气质更像是一位气吞山河的帝王,那么澹台震霄这位魁梧老人更像是一个饱经风霜的老将军,没那么多霸气外露,沉默寡言,坚毅如铁,不过行事却是雷厉风行,一旦决定了要做什么事情,任何人都不能改变他的心意。
相较于宫甫,澹台震霄一直都是话不多。两人搭档多年,刚好互补。
澹台震霄走入库库尔坎的寝殿,虽然从境界修为上来说,在场之人都是仙人,但从气势上来说,澹台震霄明显压过其他人一头。
古神们还是太过堕落了,心中藏暗鬼,一言一行之间也很难说得上「正大」二字。
澹台震霄走到此地,古神们也知道意味着大局已定。
伊希切尔收起手中的月刃,向澹台震霄致意。
澹台震霄点头还礼:「有劳道友了。」
他微微一顿,目光扫过死神阿普切和雨神查亚克,最终落在查克切尔的身上:「我代表道门和西道门,现宣布如下决定。」
「第一,由满月女神伊希切尔接任库库尔坎的主神之位,统率诸神。」
「第二,星月女神查克切尔图谋不轨,其居心实不可问,应由新任主神伊希切尔处置。」
「第三,此处神国将作为共用之神廷所在,不为私人所有。」
「
第四,伊特萨姆纳与库库尔坎遗留之太阳神职,由西道门暂为保管。」
没有人提出异议,如果伊特萨姆纳还活着,那么古神们还有说「不」的权力,现在则完全没有了。虽然古神们的人数更多,但心气已经没了,被道门天威彻底镇住。他们又不能跟巫罗和司命真君相比,后两者可是有佛门支持的,如果没有佛门撑腰,两人不知要死多少次了。
伊希切尔作为最大的受益者,第一个表示响应:「我同意。」
既然伊希切尔已经表态,那么死神阿普切和雨神查亚克也不能不同意了,表示拥护。
失去了太阳神职,伊希切尔的确很难掌控此处神国,经此一役,古神们已经很难再与西道门抗衡,哪怕诸神仍旧有人数上的优势。
澹台震霄沉声道:「我宣布,伊希切尔成为第四代主神。」
伊希切尔同样是当仁不让,第一时间望向查克切尔。
死神阿普切和雨神查亚克此时就不能再像刚才那样无动于衷了,必须有所动作,表明立场。
于是两人配合伊希切尔将查克切尔围了起来。
再加上旁观的澹台震霄,足足四位仙人,查克切尔根本没有反抗的余地,只能任人宰割。
伊希切尔开始列举查克切尔的罪状。
「我以主神的名义,现宣布查克切尔之罪。」
「为复活伊特萨姆纳,秘密发动暗影之潮,收割生魂,此大罪一。」
「支持伊特萨姆纳复辟,妄图破坏一统,此大罪二。」
第一百章 决定和罪状(2/2) 点击下一页继续阅读。