双方遥遥对视，眼神冷肃，毫不掩饰仇视与恨意。
吐蕃所在的高台处，被拱卫在中央的，是个刚刚成年的男子。
高鼻骨，大鼻孔，脸型棱角分明，粗糙的皮肤呈酱红色。
标准生于高原寒荒之地的长相。
此人是禄东赞的第五子，勃伦赞刃。
禄东赞是文武全才，曾经的吐蕃大论（宰相），在吐蕃的历史上，这位可谓是至关重要的奠基者，和松赞干布君臣协力，将吐蕃从一个落后的部落联盟，发展成强大的高原帝国。
不过禄东赞的忠诚，仅仅是对松赞干布本人，松赞干布英年早逝，其后代立刻被禄东赞架空，成了傀儡。
此后禄东赞的噶尔家族，把持吐蕃的权力长达半个世纪之久，对唐战争也是由这个家族主持。
之前打败了薛仁贵的将领，就是禄东赞的二子钦陵。
老子英雄儿好汉。
能派出五弟勃伦赞刃，作为此次使节团的副手，可见钦陵获胜后对于大唐依旧重视。
当然，也不免骄狂。
此时勃伦赞刃俯瞰马球场，再眺望远处的巍峨宫墙，眼中满是火热。
原本吐谷浑是大唐的藩国和屏障，现在被吐蕃侵吞，连安西四镇都被大唐撤销了，安西都护府迁至西州。
那么下一步，吐蕃的目标自然是陇右。
长安是怎样的，勃伦赞刃虽然听父亲反复提及，当年求娶文成公主时如何如何，但毕竟没有亲眼目睹。
而一路走来，这连通中西的河西走廊已经遍是膏腴财富，让所有吐蕃人既是震撼，又感贪婪。
我的，我的，这些都将是我的！
对于这份贪婪，贾思博脸色一沉：“吐蕃乃强盗之邦，物产不足自给，只能四处寇掠，对待这等劣民，有什么和谈的必要，理应再出大军，痛击之！”
安忠敬就更直接了：“胡奴粗鄙，该杀！”
这个时期的胡人，其实专指波斯、大食、天竺、罗马（精罗落泪）、粟特等，突厥、吐蕃、回纥要高贵些，是不能统称为胡人的，安忠敬此言，明显就是辱骂了。
不过作为光荣的大唐人，被蕃贼欺负到头上，确实不可忍，安忠敬又道：“马球赛什么时候开始？”
贾思博冷笑：“不急，先热热场子！”
他话音刚落，数名下仆出现，手脚麻利的来到球场中央，铺了一块巨大的圆形毡毯。
两个大力士从阴影中走了出来，站在毡毯边缘，分别向两方的高台行礼。
他们穿的很清凉，除了腰间的一块兜裆布，还有脸上戴着狰狞长角的面具外，再无一物。
显然，开场的不是马球赛，而是一项后世更熟悉的项目。
相扑。
两个力士活动了一下手脚，同时站到毡毯上。
然后突然冲步，狠狠对撞在一起，以力角逐。
两百多斤的壮硕身躯，轰然碰撞，激荡出层层乳波。
看台上的气氛顿时变得热烈起来。
场地四周的木栏外，那些抢占了好位置的百姓，更是开始高声叫好。
李彦的目光则落在大力士的面具上，有些疑惑：“他们为什么戴面具？”
康猛解释：“这是标准的蚩尤戏，其他地方的角抵，头上戴着的都是幞头，唯有我们陇右，喜欢这种古老的蚩尤相。”
李彦恍然：“原来如此。”
相扑的历史远比想象中的要悠久，早在春秋战国时代就已盛行。
《史记·黄帝本记》中更是记载【蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏】，自此角抵成了这项运动的官方学名，一直沿用到唐宋。
现在场上则有古老的蚩尤戏那味了，集巫祭、竞技与表演于一体。
“撞！”
他们面具后的眼睛露出悍勇，炯炯有神，好似有火焰燃烧，异口同声的大喝。
一往无前的气势迸发。
顿时间，两人的胸腹四肢，身体的每块肌肉，都将气力聚集，如涓涓细流汇入大海，作用到双手。
角抵劲！
撞力！
直来直往的力量宣泄，目的是将对手轰出场外。
“嘭！嘭！嘭！”
伴随着手掌的狠狠撞击，两人身躯前倾，头上的蚩尤尖角抵在一起。
巨大的骨肉碰撞声不绝于耳，就像是野兽在互相撕咬，充满着粗犷暴力的美感。
“好！好！”
看台上响起叫好声，众人兴奋起来。
李彦看着，则有点感慨。
如果家世不变，他的武力再高，所扮演的角色，大致也就和台下两个大力士一样了。
搏命战斗，为仌所赏。
第九章 两百多斤的大力士有备而来（2/2） 点击下一页继续阅读。