不同于儒门,佛门和道门的高层,基本上不怎么管事,权利大多集中在中下层。
道门还好一些,毕竟跟儒门一样“式微”,势力占比真的小,发展的不错的势力也就一两个。
如今道皇更是健在,在道武王谷潜移默化的影响下,道门整体的风气还算不错。
不过,还是老生常谈的那句话,儒门和道门绑一块,高手和势力都不够佛门的一半。
再加上从宏观看,苦境整个就一乱世,自然是求神拜佛的人更多,故而相较于儒道,佛门在这世间更加兴盛。
值得一提的是,若非有道皇这位德高望重之人镇着,道门的情况不会比佛门强太多,两家说不定还能打打配合
三教在苦境的势力何其庞大,既然有德高望重之人,自然也有自私自利之人,还有其他势力的卧底。
实力与权力,会逐渐腐化一个人,从苍生中走出的人,将自己的人格凌驾于苍生之上,在他们眼中,苍生只有愚昧,才能更好的受他们操控。
平时庇护苍生,那只是在能力之中顺手为之,济世救民奉献自我想都别想。
在他们看来,自己能得到如今的地位,都是靠自己的努力,若是没了这份能力,苍生也不会高看他们一眼。
因为出发点的不同,安分了数甲子的三教,在消化完血河战役的成果后,终于又掀起了内斗。
这便是螺旋上升的三教历史,只要闲下来,总会有人找事,或者给别人找事。
最先有意见的是佛门方面,一些中下层势力直接坐不住了,开始给同级的儒门势力施压,佛门讲究的是今生受苦,追求来世,跟天行健,君子以自强不息完全不对付,儒门的动作简直就是在砸他们饭碗。
道门方面虽然没佛门那么跳腾,但也有势力插手其中,道武之皇不认识,他们表示只争朝夕。
从某种层面而言,佛门和道门的中下层势力,职能是类似的,所以他们既能打配合,又在抢饭碗。
比如说法事和祷告,两边都能做,欺骗信徒,聚敛钱财;撰写经卷,操控凡人国度;甚至扶持势力针对其他王朝,两边也都能做。
不管是不是好事,都有一个大前提,百姓得足够愚昧,不然没人信他们。
从前兴建城镇,那是大家都能看到好处,现在倒好,你儒门突然开始搞什么开民智,搞什么为苍生服务,那不是砸大家饭碗就你清高是吧
儒门方面则是另外的看法,这套政策确实在扩大整个儒门体系的影响,儒门众人也确实在为苍生做事。
不管一個人的出发点是为了名利,还是真的为了苍生,他都为苍生做事了,而且收益比以往的争权夺利高了不少,还不会伤整体的和气。然后内斗就开始了,从舆论和民意,到以理服人和以德服人。
自从儒门完成改制之后,基层实力骤升,你寺庙里的武僧,还真不一定能打得过学堂里的儒生。
第十九章:玉衡事变(2/2) 点击下一页继续阅读。