奉天东南五十多里外，有个叫三道屯的小村子。

    前文说过，在徐锐决定坚守奉天城的第一时间，为了使奉天周围的百姓免遭小鬼子的涂毒，就在第一时间将周边的老百姓全都撤到了城内，但是撤入城内的只是方圆五十里内的百姓，超过五十里外的百姓，却是没有更多精力顾及。

    而且距离奉天超过五十里的那些村子里的百姓，也未必愿意迁入城内，一来是因为距离奉天相对较远，遭受兵灾的可能性比较小，二来也是因为外围的这些村庄，跟察哈尔独立团之间的关系也没那么亲密。

    因为政工干部的稀缺，察哈尔独立团在占领奉天之后，只来得及对方圆五十里内的村庄展开清理工作，将这些村子里的鬼子侨民全都逐走，还把鬼子侨民霸占的熟地好地全都无条件的归还给了原先的主人。

    因为这个，方圆五十里范围内的村子的百姓对察哈尔独立团很有好感，自然的也就非常支持察哈尔独立团的工作，所以当察哈尔独立团建议大家迁入奉天城内时，方圆五十里范围内的老百姓也就扶老携幼、挑儿担女转移进了城内。

    但是五十里外的村庄，因为还没来得及开展清理工作，小鬼子的侨民还没驱逐，原本属于当地老百姓的熟地好地也没来得及收回，所以当地百姓对察哈尔独立团、对于**的认同感也就没有那么的强烈。

    老张头是三道屯出了名的庄稼好把式。

    天色才刚刚放亮，老张头便从挑着一副空桶出了院门，准备对东山脚下那片新开垦的旱地上种的烟苗浇点水，旱烟苗可娇嫩得很，水浇多了不行，浇少了更不行，所以老张头每天都会在大清早浇点水。

    走出院门，老张头下意识的瞥了一眼屯子东头的大院。

    那栋大院原本是屯子里的大户牛家的，九一八事变后，日本人占了整个东三省，过了没几个月，十几户日本人便在一队日本武装侨民的保护之下，来到了三道屯，到来后，这些日本人直接住进了牛家大院。

    再然后过了没有多家，牛家就因为窜通抗联给镇压了，男的全部枪毙，女的也不知道被送到哪里去了，然后偌大的牛家大院就成了日本人的宅院，十几户日本侨民还有负责保护的武装侨民从此就长住下来。

    牛家的产业也就成了日本侨民的产业。

    老张头他们原本以为，日本侨民霸占牛家产业后就该收手了，不曾想，这才只是个开始而已，紧接着，那十几户日本侨民便开始“圈地”，但凡是三道屯子的土地，只要是他们瞧上的，随手一指立刻就变成了他们的土地。

    屯子里的百姓当然不肯，当然要反抗。

    但是反抗的结果却是招来日本武装侨民的一顿毒打！

    面对凶残的武装垦殖团，三道屯的村民很快就偃旗息鼓了，因为就在他们隔壁的四道屯的村民打死了一个日本侨民，结果招来了一大群日本兵，把整个屯子一百多口全都杀了，面对鬼子举起的血淋淋的屠刀，三道屯村民只能咬牙忍了。

    忍是忍了，但是三道屯村民心下的怨恨却日甚一日。

    所以扭头看向牛家大院时，老张头的目光是冷冷的。

    “沙拉。”脚下不知道踩到了什么东西，却把老张头吓了一跳，急低头看，却发现脚下踩了一张绿色的纸片，老张头便赶紧放下桶，伸手将绿纸片捡起来，定睛一看，老张头的脸肌便立刻开始剧烈的抽搐起来。

    为什么？因为这张绿色的纸片上竟然印着一幅相片，照片上是一个面带笑容的鬼子，这并没有什么，让老张头感觉到不适或者说强烈不满的是，这个鬼子兵的刺刀上，竟然挑着一个还在襁褓中的婴儿，天杀的，这些该杀千刀的小鬼子！

    心中咒骂了一声，老张头随手扔掉纸片，弯下腰又把桶挑起来，虽然心下充满愤怒，但是小胳膊拗不过大腿，面对着小鬼子的刺刀，他们现在唯一能够做的就是隐忍，要不然，就只能像四道屯的乡亲，被鬼子杀个寸草不留。

    不过走了没几步，老张头又发现了一张红色的纸片，纸片上还是一张照片，却是几个鬼子兵站在一个下体**的女人身边哈哈大笑，这也罢了，更让老张头生气的是，几个鬼子兵在糟蹋完后，还把这个可怜的女人的腹部整个都剖开来，肠了流淌得满地都是。

    看到这，老张头的额头上、脸上还有脖子上的血管便凸起来，眼睛也红了。

    再然后，老张头便立刻抽出扁担大步流星走向前方牛家大院，只不过，走了没几步，老张头的步伐便慢下来，最终更是彻底站住了，脸上露出挣扎之色，挣扎了片刻，老张头长长的叹息一声，又走回来拿扁担将水桶挑起来。

    老张头并不是缺乏跟小鬼子拼命的勇气，只是他上还有八十多岁的老母亲，下还有嗷嗷待哺的幼儿，如果他被打死了，不仅老母亲没有养老送终，两个年幼的孩子也没人扶养，在这么个乱世，多半会活活饿死。