法宝？
外物而已，大道烙印太深，若不解其道，则不堪其用。
血战？
死得壮烈却死不其所。
分兵而拒？
势散则意散，意散则心散。
该当如何？
能够如何？
戎马一生，在神魔中的年龄已相当于人之花甲，却始终不曾封侯拜将的神农氏万年副将楼书平思绪运转如电，在下令撤退的那一刹那脑海中不知浮现出了多少计策，可联想智慧不敌神通这一令人恼火却又不得不服气的事实，楼书平很快就将那些计策统统抛却，只留下了一个最原始但却最有效的办法。
天地初开，世间洪荒。
那时既无甲胄也无衣物之说。
众人以树叶蔽体，无论炎日寒冬，皆一如既往，从不改之。
凶猛野兽频出之地，既无刚健体魄也无坚固护甲的孱弱生灵自然就只能沦为野兽的口粮。
可再孱弱的生灵也要进食，当进食的**强烈到了一定程度之后，那便变成了本能，与修士吸纳元气灵力，神魔吸收法力，是一个道理。
故而野兽在猎杀人，当作食物，人也在猎杀野兽，分而食之。
其中差别不过个体与群体的分别罢了。
古老的年代，苛刻的条件，落后的武器，种种劣势之下，生来孱弱的人本没有丝毫胜算，即便是群起而攻之，依靠数量上的优势，也不过增加一点渺茫的可能而已。
那种渺茫的可能性自然很容易被摧毁，因为它脆弱如一张白纸，经不起多少锋芒的穿透。
可在某一个特定情况下，它却能比铜铁还要坚固。
那便是众人成军，军中生魂。
以军魂御身，无畏天地！
军魂无形，古往今来却从不乏有关它的传奇。
伏羲氏龙官龙师，显赫一时，即便已在无尽岁月中式微，族人的体内却都留有隐藏的龙之余韵，战时便可激发，那其实便是一种军魂，与伏羲氏血脉神通一样，似烙印，似传承。
龙战于野，其血玄黄。
这本是坤卦中的第六爻术语，但与伏羲氏正面交战过的种族和生灵，都会情不自禁地将这句话当作伏羲氏的真实写照。
此爻为阴，龙却为阳，故龙战实则乃阴阳交战。
城外为郊，郊之外为野。
玄黄，又分别指天、地之色。
天地为最大的阴阳，其血玄黄，即阴阳交战时血液横流尸横遍野，乃大凶之兆，用此句来形容伏羲氏的战力与军魂，足可见此族之强！
神农氏脱胎自伏羲氏，但经过几任炎帝的励精图治，已经渐渐拥有了自立门户的资本。
他们拥有了属于自己的血脉！
他们拥有了属于自己的道法！
他们拥有了属于自己的神通！
他们拥有了属于自己的纪年！
他们拥有了属于自己的图腾！
他们，同样也拥有了属于自己的军魂！
伏羲氏的军魂与其部族图腾一样，有强龙之风，神农氏的军魂也与其图腾有着相似之处。
牛，性倔。
火，至刚。
当这两种意象融合一处，所造就出的军队或许不能无坚不摧无往不利，但却一定不会轻易服输，只要还有一口气在，便会战至最后一刻！
当然，这种铭刻在神农氏族人血肉和骨骼里的牛性，也不是什么时候都适用。
第三百二十八章 神农军魂，风后绝卦（2/2） 点击下一页继续阅读。