经过一夜酣睡，次日清晨，诸葛旻等三人在清脆悦耳的鸟鸣声中醒来。

    自从定居大都市后，诸葛旻已经多年未听到这样悦耳动听的鸟鸣声，因此备感亲切，对这些惊扰了美梦的鸟儿没有丝毫责怪之意。

    海拔一千余米的终南山脉，尽管是盛夏，清晨仍有些清凉。但这种清凉并不让人觉得冷，反而是一种浸入骨髓的清爽，夹杂着清新的空气、青草的芳香，让人有飘飘欲仙、超凡脱俗的出尘之感。

    诸葛旻等三人起床后来到院子里，见到萧师兄正在院子里打太极拳，不由得也起了兴致，也跟着玩起来。文杰本来就会，玩得有板有眼；慕容松没学过，但悟性不错，虽依葫芦画瓢，架子倒有三分像；诸葛旻曾经在大学时选修体育课时学过，但忘得差不多，勉强跟得上。

    萧师兄打的是五十六式陈氏太极拳，其动作如行云流水般潇洒自如，尽显太极拳阴阳开合、虚实转换、刚柔相济、快慢相间的拳中真意。

    萧师兄打完后，敛神静气，收拳而立，微笑着看着他们。

    文杰算是半个行家，首先开口说道：“萧师兄，没想到你不仅学问做得好，连太极拳水准也如此高，我看有六段水平了吧？”

    萧师兄谦虚地说道：“文师弟谬赞了，我也是来到这里才有所提升，勉强算准五段水平，六段是没有的。如果你们有兴趣，咱们可以一起切磋提高。”

    有高手指点，三人自然想学。萧师兄先给他们讲解了太极拳的真意，然后教他们学习二十四式太极拳的前八式。

    清晨六点半起床，足足学了三个小时后，已是十点左右，肚子自然早饿了。萧师兄便去准备午餐，其它三人打下手帮忙。

    萧师兄说，真正的隐士们饮食极其讲究，注重养气，吃素不吃荤。而且每天只吃一餐，过午不食，晚上如果饿了就吃点瓜果充饥。但我们是隐居，不是隐士，一天两餐是必要的，虽然不忌荤，但因购买肉食麻烦，因此还是以素菜为主，最多加点咸鱼咸肉之类补充营养。

    萧师兄数月未曾下山了，库存咸鱼咸肉早就吃完了。这次三人上山前，便在小镇上购买了不少咸肉咸鱼，正好可以改善下伙食。

    饭后，三人提议出去走走，看看周围环境如何。

    萧师兄笑着说，这山区处处皆是风景，倒不必刻意寻求的。不过，狮子茅棚附近的嘉午台比较出名，倒值得一看。

    为避免三人乱走迷失方向，萧师兄决定亲自陪他们走一趟，顺便熟悉下周边环境。萧师兄先带四人爬上山头，从远距离观看嘉午台。

    萧师兄介绍说，嘉午台由东西南北中五座山峰组成，它的中心最高点——岱顶，海拔1870余米。从不同角度看，其形态各自不同。由东山底看，它像一只猛虎，正欲扑向秦岭；由西面看，它像一条巨龙，似在白云中腾空而起；由北面看，巍然屹立，高入云霄，奇峰挺拔，形势险恶，有“小华山”之称。萧师兄所在山头，正好在背面。从这边望过去，果然觉得险峰异常。

    萧师兄带领三人抄小路走捷径，一个多小时便来到了嘉午台的必经之路——朝天梯。朝天梯是一个约50米高的崖壁，三面临空，上面凿有石阶，两侧有明万历年间铸造的铁索链。

    四人攀援而上，很快便来到岱顶。从上往下看，山川风景尽收眼底。四人都爬过华山，对这“小华山”评价，自然是极为不如。不过，矗立山顶，迎风而立，倒还是别有一番情趣。

    随后四人翻过岱顶，直下数丈，来到“龙脊”，确实异常险峰，拍了数张照片纪念，便下山了。

    一路上，遇到不少游客登临，也看到了不少寺庙，但都极小。慕容松勤修佛法，本想到寺庙找人交流佛法，但萧师兄说，真正的修佛隐者是不住寺庙的，于是只好放弃这个想法。

    慕容松对风景不怎么上心，但对那个据传XC活佛居住过的喇嘛洞念念不忘。若不是那个洞在悬崖上，极为危险，他真想爬进去看看里面有何奥妙。

    回到住处时，天色已晚。慕容松挑水起火，文杰洗菜切菜，萧师兄掌勺，三人合力很快便弄好了一顿简易晚餐。饭后，诸葛旻去洗碗，其它三人则在院子里休息，就着昏黄的马灯，饮茶聊TS区蚊子凶猛，尽管有蚊香驱赶，仍时不时会咬上几口，又疼又痒，但仍挡不住师兄弟四人再逢的喜悦，海阔天空地热聊着。

    院子不算太大，檐前小部分是铺着碎石的院地，稍远些便是一大块菜地。菜地里搭着许多树枝与毛竹搭成的架子，上面爬满碧绿的藤蔓，茂密绿叶之下挂满了青瓜、丝瓜、苦瓜，个头饱满，数量众多；地上还爬满了绿油油的西瓜藤，结了大大小小数十个西瓜，有几个显然已经成熟，翠绿诱人。

    院子右边柴门附近，还有几株长势喜人的南瓜藤，结了十几个碗大的南瓜，遥想成熟时节，必又是一堆诱人的美味。而在院子左边的猪舍那里，屋顶上爬满了葡萄藤，其藤上缀满青涩的葡萄。

    檐前还有数株槐树、银杏，恰到好处为主人留下一片清凉，又未遮挡蔬菜瓜果的阳光。靠近悬崖边的地上，极其奢侈地种着一丛栀子花，正散发出沁人心脾的清香，令人陶醉。

    如果把目光穿过院子，还能看到屋子不远处有一块更大的菜地，种着辣椒、洋葱、葱蒜、菜豆、生菜、卷心菜等各色蔬菜，长势旺盛。

    从这些欢快生长的蔬果上面，诸葛旻和慕容松只看到了萧师兄不凡的种菜天赋，而在萧师兄的知交好友文杰的眼里，却看到了他扎根此地、长期隐居的决心。

    夜空清朗，繁星像钻石一样镶嵌在黝黑的天幕上，璀璨夺目，无须怎么费神便能辨认出耀眼的北斗七星和带状的银河。

    夜风穿山越林，迎面吹拂，赶走了盛夏白日的炎热；不远处，那洁白栀子花在夜色下摇曳多姿，清香四溢，沁人心脾。

    远处有蛙声阵阵，蝉鸣声声，回荡在空寂旷远的山里，却是平添了几分“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的韵味。

    “仁者乐山，智者乐水”，这里有山，也有水，确实是一处隐居的胜地。

    白日里，可脚踏灵山秀水，登高望远，极目骋怀，不少修士之福；

    静夜中，可头顶灿烂星空，挑灯夜读，观经阅史，不失隐士之乐。

    夜色很美，栀子很香，文杰却是幽幽叹了一口气：“梁园虽好，终非久留之地。”

    这句话起得突兀，来得莫名，既浅显明了，又似隐含深意，无意中引发了一声关于修行，长生与轮回的辩论。

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