第875章 寿终正寝(1/2)
作者:佯忘
    从某种意义上说,孟岚山的死属于是为国捐躯,所以,世人应该敬仰之。

    可再往细处看,这其中似乎还夹杂着一些前因后果在。

    于先帝时代,他曾因明哲保身、东躲西藏,错过了救治先帝的最佳时期,也因此,他才背负了一个尸臣的骂名。

    而这一次,他却是以自己的风烛残年之躯,尽努力挽救了今上一命,仅从这一点上来看,他就是当之无愧的精忠之臣。

    纵观前后可见,他是败也天子,成也天子。

    可不管怎么说,他都成了舍生取义的救驾功臣,即使当年有些不恰当,现在也可以彻底地翻过去了。

    尸臣一说,到止为止。

    从世俗的角度上来看,孟岚山的死属于是非常罕见的喜丧。

    而更值得一提的是,他还在自己的风中秉烛之际发挥出了仅剩的余热,于临死前创建下了不世之功。

    如此美好的结局,还有什么可遗憾的呢?

    且,孟岚山生前无病无灾,没有任何形式的遭罪,人老如此,已经非常接近理想中的大圆满了。

    若再有什么遗憾的说法,就是有些过于奢求了。

    可见,此确为喜丧,且绝对的喜丧。

    群臣们纷纷以此为鉴,劝慰起了齐誉和孟既明节哀顺变。

    当下要务,应多去想想怎么操办老先生的后事才是,唏嘘感慨,毫无意义。

    孟子云:养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。所以,应当以丧事为重。

    说起丧事来,那可就有些特别的讲究了。

    按照传统风俗,但凡是喜丧,都要在停灵之后大摆宴席,盛情地招待来往亲朋好友。另外,还要请来唢呐班子,以渲染热闹的气氛。

    对于寿终正寝的老人,此节必不可少。否则,就是吝啬了。

    而官场上,还有更加讲究的道道。

    按照通用惯例,孟岚山去世,其子孟既明不应该自请丁忧吗?

    这是一个无法避开的超级问题。

    你若不请,那就是只忠不孝了。

    孟既明斟酌再三,决定请丁忧返乡,然后结草为庐守孝三年,之后再言为国尽忠。

    可是问题来了。

    今上目前还处在昏迷当中,这丁忧的上请,谁来批复?

    要不,停灵以待?

    可以是可以,但,齐誉不太钟意这样的安排。

    他的观念,更偏向于早一点地入土为安,如果悬棺不落,还谈何安息?

    也就是说,孟既明必须返乡一趟,好让先生落叶归根。

    商讨完了后,孟大人便将目光投向了时任监国的太子。

    李宏裕哪遇到过这样的难题?

    一时间,竟然是有些不知所措。

    正感惆怅之际,他忽然想起父亲之前叮嘱过的话:内事不明,可问殷俊;外事不决,可问博轩。

    这事属于内政,何不多听听殷爱卿的意见?

    善!

    “那个……殷爱卿对此又是怎么看的呢?”

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