说音乐普通，是因为在乡间的酒馆里，往往都有专门驻场的吟游诗人，只需要付出三五个铜子，就能让他们拿出捂在自己怀里或五弦或七弦的琴，麻利地拨动起来。
虽然在大多数时候，他们弹奏的都是祖祖辈辈传下来的调子，内容也都是耳熟能详的故事，总体来说缺乏新意，但至少价格公道。
如果想要听多少带点颜色的新货……那就得加钱才行了。
对于风气保守的德玛西亚来说，这已经是非常“刺激”的娱乐项目了——要是再刺激一点，就不合法了，被治安官老爷发现的话，是要被请到治安所里坐坐了。
不过，虽然雇佣吟游诗人弹唱一曲的价格不贵，但在商品经济并不发达、农民们大多依赖于自给自足的德玛西亚，有闲钱去雇吟游诗人弹唱一曲的人也并不多。
在缴纳了给贵族老爷们的赋税之后，农民们需要留足一家人一年的口粮、下一年的种子，剩下的部分才能考虑出售。
而出售所得，大部分都会用在新一年的柴米油盐和衣服工具上，有闲心去酒馆听曲的，大多都会被打上“败家”的标签。
所以，别看这些吟游诗人整天抱着琴待在酒馆里，每天还有合作酒馆老板限量供应的免费酒水，但实际上他们收入来源的大头，其实来自于婚丧嫁娶之类的司仪和演奏。
毕竟，正经人谁有空天天去酒馆里、花辛苦挣来的钱听曲子啊？
而如果有人想要听一点“更高级”的音乐，那他们就要辛苦一点了——光照会的唱诗班会在德玛西亚境内举办巡回演出，每到一地，他们会在当地光照会的礼堂外搭起舞台，演奏光照会的音乐。
和民间的音乐不同，光照会的唱诗班始终保持着对于音乐的钻研，一直希望音乐可以推陈出新，因而几乎每次巡演，表演的内容都会有所变化，对于少能接触音乐的平民来说，光照会唱诗班的巡演无疑是一个难得的、可以近距离接触音乐的机会。
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第一次进行巡演的娑娜，曾经很不适应这种乱哄哄的环境。
孤儿出身的娑娜不是什么不食人间烟火的大小姐，否则她也不会主动参与到演出的第一线来。
毕竟，对于大部分“身份高贵”的唱诗班音乐家来说，这种巡演往往意味着去乡间度假，他们不需要自降身份去给那些“没有品味”的人演奏。
他们的演奏只会出现在当地领主的宴会礼堂之中。
而娑娜却不一样。
和拉克丝这种纯纯将艺术作为工具的人不同，在音乐上，娑娜也是有所追求的——在巡演之中站上舞台、面对大众演奏不仅是因为娑娜对贵族和平民的一视同仁，也是因为她在追求着更有活力的音乐。
她希望自己的音乐得到平民听众的反馈，而不是贵族们带有礼貌性的赞美。
但在最开始的时候，她的演奏效果却很差。
别说得到反馈了，在琴声之中，甚至前排的观众都露出了昏昏欲睡的模样，这无疑让娑娜相当失落。
难道在不使用魔法的情况下，自己的音乐就这么缺乏感染力吗？
番外篇其一 娑娜·音乐的生命力（2/2） 点击下一页继续阅读。